正如玛窦福音中说的，耶稣邀请我们以默观态度将自己完全交托于天主上智的安排。这样的态度非但不会脱离现实，反倒引导我们明白在粮仓的食物之外哪些东西真正滋养我们。

教宗在讲道中指出，「天主子民世代以来敬礼痛苦圣母，写了许多敬礼痛苦圣母的赞歌：她伫立在十字架下，痛苦地默观十字苦架」。

我们必须唤醒在我们心里的基督，唯有这样，我们才能以祂的目光默观一切，因为祂的视野远超过暴风雨。通过祂平静的目光，我们能看到我们自己看不到、而且根本意想不到的景象」。

默观马槽中的婴孩耶稣，贤士们意识到各自良心的声音是合理的：他从天主而来，而天主是善的天主，祂是一位父亲。

宇宙是美善的，默观宇宙让我们隐约看到造物主的美善和无穷的仁慈。每个受造物，即使是最短暂的受造物，都是天父抚爱的对象。天主恩赐每个受造物在世界上享有的一席。”

而这三个如同天使般的陌生人的画影，总会沉入画前观像者的心底，进而会问究竟何者为父？何者为子？何者为圣神？

耶稣不但是光荣的君王，更是受难的君王，这是从旧约观念到新约观念的最大改变。

人们会说，今晚连月亮都加快了脚步来观看这景象。你们抬头看看吧!今天上午，连这个拥有4个世纪历史的圣伯多禄大殿都从未见过这样的场面。”

当我在马槽前默观耶稣诞生的情景时，便想着这些数据，因为帮助我将圣诞融入到现实中。我将白冷的客栈想象成澳门的酒店，入住客栈的人就像圣诞期间涌入澳门的旅客。

从今天的“基督苦难主日”开始，我们圣教会也将默观最悲惨的天主子耶稣基督的苦难、死亡和复活，同时，我们也将隆重庆祝主耶稣所带来的救恩，通过圣事重现祂对每一个人和整个世界的圣爱。