神父是一位向天主奉献的人，就如旧约中肋未支派的人。虽然那天听告解的神父不像神父主保圣维亚奈神父或者是圣五伤比约神父，你不说他也能知道你犯的什么罪。

讲者之一、天主教圣安德肋小学校长梁绮媚认为，学校应及早识别虐儿情况，了解学生的行为和生活变化，提高敏感度和相应行动，以预防悲剧发生。

复活主把自己的伤疤指给众门徒看，又让多默用手探入祂的肋旁（若廿19-28）。这场景邀请主教们，首先应在受伤者的创伤上认出耶稣的创伤。

耶肋米亚抱怨这样做可能导致的局面，但是，天主之所以只以通过诫命向我们说话的方式来引导我们，那是因为我们自由的回应——不论它是什么样的——对他来说要比正确的行为更为重要。

关于皈依，教宗说：“本主日福音又响起了耶稣在加利肋亚第一次讲道时所说的话：‘时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！’（谷1,15）。今天，元月二十五日，正好纪念圣保禄归化。

三月十五日和二十二日，即四旬期第三主日和第四主日，香港教区分别在铜锣湾基督君王小堂、军澳圣安德肋堂和深水步圣方济各堂举行候洗者考核傅油礼。旨在提醒候洗者耶稣是活水，能为世人解渴，让人明白人生道理。

现职于教育中心的江安德肋（AndrewKong），对于天主教会容许正教会使用这地方，表示高兴。「我们与正教会的关系，比基督教更紧密，因为正教会始终是天主教会的姊妹教会。」

她是爆炸案中另一死者策肋定．若瑟（CelesteJoseph）的母亲。（天亚社英文新闻见NP07337.1552期2009年6月1日）

要做一个真正的牧人就是在你自己的心中和血肉中，让别人“品尝”上主就是要遭人唾弃，而且在某一个地方默默无闻地死去但是，你要高唱“阿肋路亚”因为他们永远不会失去，对天主和耶稣的“品味”要成为一个真正的牧人就是每天早上回归内在每天晚上完全空虚自己

灵医会女修会由意大利圣人加弥禄肋理（Camillus）创立。一九七四年首次进入清莱府服务麻风病人。目前，此病已在当地消失。他们在泰国的工作包括为老人、爱滋病者和残障儿童开设院舍。