在人的心田里面有两个我，一个是大我，就是光明之子、真理之子，是一个不断追求善的我，愿意承行天主的旨意，其中包括：慈悲、良善、正义、仁爱等；另一个是小我，就是，世俗之子、黑暗之子，他具有莠子的阴暗面，其中有邪恶

门德尔松第2号交响曲蕴含深刻的宗教讯息，由三段交响序章引出，并在最后的合唱段落充分表达出来，那是希望的讯息，教宗说:「为我很难指出我们今晚共同经历所有精采的时刻；我特别记得女高音和合唱团间取自圣咏四十篇精采的对唱

曾听过这样一个真实的故事：一位老神父，为了不给教友添麻烦，大年三十晚上做完弥撒后，在别人享受着家庭团聚的欢乐时，谢绝了教友们的再三挽留，毅然地在寒冷而黑暗的夜空下，走向了另一个村庄！

依撒意亚先知说：“在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。”（依9：1）是啊，光明就要来到人间，而人们也正在以不同的方式准备迎接救主。

福音救赎的信息需要有力和明确地宣讲出来，好让基督的光能照亮人生中的黑暗。”

依撒意亚先知说：“在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。”（依9：1）是啊，光明就要来到人间，而人们也正在以不同的方式准备迎接救主。

而我们却不同，因为我们知道他即将光荣地复活，所以在圣周六晚上大家齐集一堂，共同等待着这一时刻的到来。教堂的灯全部熄灭，人们都从神父的圣蜡烛上取火，并把这微弱的火光传递下去。是的，星星之火即将燎原了。

我们信赖上主的诺言，从这黑暗的深渊，抬头仰望，等候上主的救援。这是将临期进堂咏中的一句话。我们皆知将临期是期待耶稣诞生的时期。就如同以色列子民千年的等待，等待那来自天主的救援。

当一名基督徒不愿让他人看见天主的光，而选择让他人看见自己的黑暗时，黑暗就进入他的内心，因为他害怕光，更喜欢黑暗。那时，他就缺少了某些东西，不再是真正的基督徒。

笼罩中东的黑暗日渐增厚，近年来尤其如此。那黑暗「是战争、暴力与毁灭，是占领和各种形式的原教旨主义，是被迫迁徙及离弃；许多人沉默以对，很多人沦为共犯」。教宗指出，中东的百姓离乡背井。