况且圣母蒙天主圣神的德能，满被圣宠充满上智明达之恩，认识天主的无穷美善，自然爱慕圣子耶稣更加深切。因为爱的越深，为爱所受的痛苦越大，这点，我们有罪之人，无论如何也是无法懂悟的。

天主的平安无止尽，世俗的和平“迟早会枯竭”接着，枢机解释道，这是天主的平安之恩，“通过圣子赐予我们罪恶的赦免；这意味着与祂合而为一，懂得宽恕包括仇人在内的所有人”。

我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识；我若有全备的信心，甚至能移山，但我若没有爱，我什么也不算。我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。

如今,你听了天主圣子顺命的表样,该痛悔你从前背主命之罪恶,求耶稣赏你从命之恩说：我可爱的救赎恩主，你为我降生成人，不但听了天主圣父之命，而且还服从了恶王的判断。

但天主预许的救恩，不因为人自由地放弃了这无罪之恩而收回他的一切恩宠，在人犯罪之后，他在乐园里便许下，把这无罪之恩继续赐人。

经过多年的打拼，如今的李若瑟不再是靠给人打工过活，他已经有了自己的公司，手机换了一部又一部，然而原来的那部旧手机和那位朋友给他的那条短信至今还保留着，他说：我保留手机和短信是为了提醒自己不忘朋友在我最困难时的相助之恩

1、生命之神“你们从前因着你们的过犯和罪恶是死的；那时你们生活在过犯罪恶中，跟随这世界的风气，顺从空中权能的首领，”保禄宗徒以超人的智慧，识破远离基督的人是属世的、是顺从撒旦的、是在罪恶中、是死的。

是祂引领教会，我们则应顺从祂何时何地随意施展的行动”。教宗解释道，基督徒团体的生活“在圣神内得以重生”。藉着圣神，基督信仰生活得到滋养，继续“灵性上的搏斗”。灵性搏斗正是《迦拉达书》的另一个重要训诲。

答：应怀着敬畏与信赖之心，听从天主的训诲，顺从祂的旨意，不做心硬之人，而常存悔改与信德之心。《出谷纪》第十章问答一、第八灾：蝗虫问1：上主为什么要继续降灾？他不是希望法郎悔改吗？

一位真正有神恩的人很容易被认出来，他会诚恳地顺从教会的牧者。神恩不能导致反叛或整体的分裂。　　最后，在团体内运用神恩时的简单规则：“一切都应为建立而行”(格前14:26)。