当时金神父正协助陈义神父服务泊头。陈神父只在主日从修院去堂区服务，其余的堂区工作基本上都留给了金神父。

1171年3月28日是复活节,节日弥撒由威洛那之伯铎司铎主祭,另三位神父共祭。在擘开圣过的圣体时，所有在场的人都惊恐地看到：一条血川由其中喷出，如此强烈而丰盛！

见到68岁的金神父，给我的第一印象是他的朴实谦和，讲话不多，带着浓浓的乡音。金神父是泊头本地的金庄村人，1985年晋铎。

圣堂中布置了凝重肃穆的黑色棺椁假丧，显赫威然，今人触目惊心。一位老教友轻声感叹：“我的心仿佛听到假丧发出震聋发聩的呼喊：昔者我贪世福，今者我下炼狱，可恨犯罪使我苦！”

教宗府讲道神师说：「人类本能地在威能当中寻找天主。天主通常首先被尊称为『全能者』。然而，我们翻开福音时，受邀默观的却是在十字架上全然无能为力的天主。福音揭示的真正全能，乃是加尔瓦略山上的全然无能。

这是浙江宁波教区慈溪市浒山堂区陆丽娟、张小红和童金良三位教友，在为灾区人民捐献了善款之后说出的肺腑之言。此次爱心捐献活动，是浒山堂区本堂金仰科神父于今年9月份组织的。

击杀埃及长子与客纳罕洒血仪式的平行点是：1）雅威，也就是客纳罕的超自然毁灭者，借助灾难实施打击；2）在门楣和两边的门框上洒血者，免于灾祸；3）雅威，也就是客纳罕的超自然毁灭者，在夜间出动。

他接着表示：社会不公、歧视、排斥现象都是国内十分敏感的话题，反对党充当了不满情绪的代言人。在竞选运动中，宗教议题也有一定的份量。

这样反复练习、体验，逐渐让天主的爱充满人的整个生命，使圣神的果实：仁爱、平安、喜乐等进入人内，让主完全地占有我，以达到我在主内，主在我内的境界。

只要我们想到他的一些举动，就会直觉到这是一种深厚和充满孝爱的关系。例如他在出外访问的前后都会来到罗马的圣母大殿向童贞玛利亚祈祷，或在许多圣母像前献花。