三年后，神父重获自由，他在安顺一边以卖水为生，一边仍继续着他的福传、牧灵工作，直到在一次劳动中受伤被送回老家二郎坝。

指导大家写情书和对话方式邀请大家回顾初恋时的美好时光，并在日常生活中注重对话和交流感受，通过互相介绍、认清自我、婚姻评估、交换情书、冒险去信任对话等别开生面的活动设计，帮助恳谈夫妇在轻松互信的氛围中，领悟婚姻的真谛，寻获两人的初心，重获初恋的喜乐

如果这项自由受到侵犯，则“享有一切权利”的可能性便受到质疑。此外，良心自由与宗教自由密切相关，因为它是“内心的圣所”，让我们能发现一项“不是我们自己制定”，但“我们必须遵守”的法律。

更何况，更大的不公平是，像他这样犯罪作恶的人居然可以重获自由，所以特赦就是一个大恩典了，恩典是超越公平，完全在乎天主的主权的。

你要站起来，见证出失败的人生能够重建、精神丧亡的人能重获生命⋯⋯。你要站起来，喜乐地见证出生活的基督！在同龄人之间广传祂爱与救恩的讯息」。在这篇文告中，教宗谈及新冠疫情的后果、磨难和孤独。

答：圣母玛利亚教导我们自由。今天，我们生活在自由溃乱的时代，许多人以为任性耍脾气就是自由，以为自私自利就是自由，以为作恶就是自由。

我们希望能感到这行动的自由、良心的自由、信仰的自由。我们必须要思考每天的生活。问:一个为所有人的自由，正如先前所说的，不只是为基督信徒…答:是的，我们一直有宗教信仰的自由。

正是圣神给了他神性的自由，即能去爱，无度地又无条件地服务。我们花点时间来默观耶稣的这种自由。

信仰的皈依使她获得了人之为人的身心的自由。现今的世界，人们为物质的牵挂太多，为心理的拖累太重，以致于人常常觉得活得很累！在基督前的完全赤裸能够使人获得身心的完全自由。这种赤裸就是一种完善的忏悔。

　　我们不必惧怕圣神所赐的自由，教宗方济各6月12日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中作了如此强调。他提醒说，教会在此刻要谨防两种诱惑：一种是后退；另一种是青春式的进步主义。