学习他对耶稣及天主的忠诚、对人的谦逊、做人的贞洁，在自己的人生中活出信仰、见证福音。”

在谈到圣召时，教宗感谢做父母的人士给予子女最先的信仰教育。他勉励修生们避开炫耀、事业成就或虚荣的诱惑，而要度爱德、贞洁、谦虚、以基督为榜样的生活。

修会会士是先知，是选择跟随耶稣，效法耶稣服从天父，度贫穷、团体和贞洁生活的人。在这层意义上，圣愿不能落得如讽刺画那样的下场，否则，举例来说，团体生活就成了地狱，贞洁就成了单身汉生活的方式。

这些都是缺少贞洁（chastity）的爱情:不要把贞洁与禁欲（sexualabstinence）混为一谈——贞洁不同于禁欲——而是必须愿意永远不占有对方。

在礼仪中，修女们宣誓说：她们愿意把自己完全的奉献于死而复活的耶稣基督，履行福音的劝谕，善度贞洁、神贫、服从的圣善生活。发愿仪式感动了在场的所有人，激起了教友们对天主的热情。

有些青年正在准备婚姻圣事，他们在试图明白什麽是真正的爱与贞洁。关於根据不同情况允许离婚再婚者领圣体的可能性，兹沃伦斯基总主教说：这个问题相当复杂。教会已经表明立场。

弥撒中，6位修女以宣读愿文公开向天主誓发贞洁、神贫和服从三圣愿，终身度福音劝谕的生活，并以签署姓名和戴戒指礼表示对耶稣基督完全的忠诚和奉献。

弥撒中，德来小妹妹修女会奥琪妹矢发永愿，爱婕妹、齐玉妹矢发暂愿，她们向天主许诺，以贞洁、神贫、服从跟随耶稣度圣召之路。

之后，吕培森主教致贺词，感恩天主对教区的大爱，并鼓励修道人要向老郭神父一样，活出信、望、爱三德之信仰,彰显听命、贞洁、神贫三愿之生活，风雨兼程,用整个岁月完成基督交给我们的使命,做主喜悦的修道人。

在她们穿上会衣的那一刻，在他们宣发永愿的那一天，就誓许终生以神贫、贞洁和服从的三愿生活来追随基督，献身教会，服务人群。她们抛家舍业，离乡背景，走进修会，在自己的岗位上默默地献了青春献终身。