徘徊于栅栏墓地，研读碑文，细观石刻，从字里行间，花蔓瑞兽之中，我们可以感受到生命涌动在这块不大的土地上，生命存在于每一石碑中。栅栏墓地凡是传教士、教友都于墓前立碑，个别墓依欧洲习俗设碣石于地面。

规划要有长短期，近期要的细一点，每年要有个打算，提出一个目标，根据各堂区实际情况要提出一个受洗人数的要求，根据人员素质再进行分解，不要怕完不成，计划要适时调整，堂区的骨干教友要有压力才行，树立信心，增强责任感和使命感

面对天主，面对人类，我们是属于天主的又是属于全人类的，讲得细一点，我们说一句有益的话，写一封有益的信、备一次课、写一篇小小文章、做一件公益的事、担负一项有益的职务、参与一次主日弥撒……，无论我们的工作是怎么的微不足道

哪怕是极细微、极渺小的一点爱，也许薄如轻烟，也许细若游丝，但对于一个需要爱并懂得感知爱的人来说，你就给了他心灵的全部。摘自《意林》2004年第09期

竹听了之后，哀声说：“主人，叶子已经剪去了，若是再把枝子削掉，我便成为一根很丑的细长条，一无所有了，这样叫我还有什么面目再作竹呢？主人，这件事未免太不讲理了。”

我越过人流，当离他很近的时候，第一眼看到的：就是他的腿非常得细，我也说不清那是一种什么样的形状，看着这个身体上有着如此残缺的人，我的内心不由地升起了一种怜悯。

以上所述，其情其景与主耶稣所讲到的以德报怨的教诲几乎近似，但细加分辨其动机、结果、价值却有所不同。主耶稣说：“你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女。”

就像牛羊和骆驼等牲畜一样，吃了草料之后又将入胃食物反至口中，倒嚼不止；汉口上海路教堂新近发生的几件事经常浮现在我的脑海里，使人不得不在反刍中思索细品其中滋味。这里仅择一例以飨读者诸君。

到天地终穷公审判的时候，耶稣把自己细化成一个个具体的穷人：他们没吃没喝，又饿又渴；他们旅途劳顿，无处借宿；他们无衣覆身，赤身裸体；他们疾病缠身，痛苦难言；他们犯罪坐牢，终日不见天日，耶稣说，这一个个他们就是他自己

教宗强调：“司铎和听告解神父的主要任务就是使每位教友体验基督的爱，听告解的神父必须以他的话和接近告解的信友的方式，来使天主的慈爱清楚地彰显出来，他要接纳忏悔的罪人，帮助告解的人从罪恶中重新站立起来，鼓励他改过自新