教宗讲话的要点是：世界生产的粮食足够全人类享用，人类必须联合一致铲除饥饿。但要克服饥饿，首先必须承认每个人的超性价值；再就是具体显示人类同属一个大家庭。教宗说：“饥饿是人类贫穷最残忍也最具体的标记。

这疫情俨然成了二战之后最严重的危机。为此，枢机写道：「我们需要修道人和平信徒的手来支撑世界的灵魂。但愿它们能展现出，21世纪第一个普世祈祷的意义在于重新发觉希望的力量」。

19世纪中期，因粮食歉收，爱尔兰闹起了饥荒，5年内有100万人被活活饿死。

一九九零年若望保禄二世谈到《生态危机》时，曾表明这个危机多半与伦理道德有关，同时指出《道德上迫切需要新的彼此关怀》(7)。

当地通讯员向“信德”介绍说，此次培训的主题是天主圣言是我们的精神的粮食，教友们通过学习收获颇丰，受到极大的鼓舞，一致表示，要在今后的生活中见证信仰，做一个快乐健康的教友。

提到2030年可持续发展目标，尤其是「根除贫穷、对抗饥饿，以及促进粮食主权」，教宗阐明，「如果农村没有发展，这一切都不可能实现」；关于农村的发展「已讨论多时，但至今尚未落实」。

信德网据梵蒂冈电台讯9月26日，教宗本笃十六世接见了在罗马参加“重圆运动”世界大会的三百位与会人士，并勉励陷入危机中的夫妻信赖天主和弟兄的帮助，重新找回夫妻的恩爱，并把这个危机当作夫妻生活成长的过程来看待

面对在场的协会成员，教宗首先阐述了「危机」一词的涵义。教宗强调，我们不要害怕危机，因为我们可以从中学习并成长，尤其是避免引发冲突，导致心灵封闭。

在生活极端艰难的情况下，斯梅尔斯修女和院中的修女们砍花园中的木柴来为会院取暖，在那粮食短缺的时日，修女们和被隐藏在会院中的犹太女孩分享仅有的食物。玛利亚-韦罗妮克院长于1973年去世，享年98。

水权，就像获得粮食的权利一样，对追求其他权利都是很重要的，要生存的基本权利开始，教宗本笃十六世在他2009年有关博爱的通谕《CaritasinVeritate》中说：这对培养公众良心是重要的，人们都应该顾及全人类拥有食物和水