他却挑了我这个穷木匠！你知道我心有多苦？对耶稣母子我有多心痛？山洞充满牲畜的臭味，他，至高者的儿子，只能躺在铺着干草的马槽中，我并没有自怨自艾。相比之下，你生活的困顿真是小得多吧？不要抱怨了！

这是教宗方济各在第8届世界穷人日弥撒的讲道中，向教会、各国政府、国际组织，以及“我们每个人和所有人”发出的呼吁。

当天福音记述：纳因城的一名寡妇死了儿子，当耶稣看到乡人的送葬队伍时，便行了奇迹，使那青年复活。不仅如此，耶稣还走上前去，与群众站在一起。众人说：天主探望了祂的子民。

耶稣在福音的两段章节中都提到这个思想，一段是真福八端，另一段是玛窦福音第25章，那里概述了基督徒的全部生活：你应去寻找患病的人、坐监的人、有需要的人，应照顾寡妇、没得吃和走投无路的人、需要帮助的人，他们是基督的骨肉

看到弱小者、穷人、寡妇需要帮助，门徒们选择7个人从事爱德服务。这项选择离不开祈祷。教宗强调了祈祷生活与行动之间的密切关系，用圣伯尔纳多的话提醒人们：生活中过多的顾虑和疯狂的节奏常使人心硬，精神紧张。

十一月六日将在意大利北部维琴匝城为一位寡妇欧罗西亚‧法布里斯（EurosiaFabris）宣福，礼仪由一位枢机主教主持。

教宗又引用《出谷记》解释说：人无法信守他与上主的盟约，却苛待蒙上主保护的人，即寡妇、孤儿、外侨和移民等孤独无依的人。教宗继续说：我们受造是为了爱与被爱。

（参阅路第1章）17、亚纳(Anna)早年丧夫，是个寡妇。她也是个女先知，平素在圣殿里，斋戒祈祷事奉天主，并且期盼着救主的降临。当她得见小婴孩耶稣的时候，她已经是年纪老迈、老眼昏花了。

实际上，一些人享有很高的威望和权力，以“居高临下”的感觉，盛气凌人地看待别人——这是十分丑陋的，对待别人盛气凌人——他们装腔作势，在被尊敬和法律主义的面貌里隐藏着，他们窃取特权，甚至吞没最脆弱者，如寡妇

六、保护弱小者（申24:17–22）问12：为何经常提到要照顾“外方人、孤儿和寡妇”？答：这是圣经中最常被强调的义务之一。因为这些人在社会中最弱势，最容易被忽视和剥削。