教宗方济各正如为德国所做的那样,该国莱茵兰-普法尔茨和北莱茵-威斯特法伦州日前遭洪水袭击,在7月25日诵念三钟经后,也特别为郑州洪灾和为此付出代价的人们祈祷。
教宗指出,“健康的权利下放只会增进教会的活力,而丝毫不会损害圣统制的幅度”。这些修订“反映了教会共同与多元化普世性”的原则,即允许存在差异,但不强求在一切事上机械式的整齐划一。
天主的心犹如一个大家庭,家庭的法则是宽恕与友爱,让家庭成员有机会改过自新、团结合一。教宗方济各非常喜爱慈悲父亲的主题,他最关注比喻中的最後两个场景。
最后,他们指出这个规定,把避孕、绝育和流产定义为预防保健,这种定义把怀孕和生育当做疾病是错误的。
此外,与会的天主教夫妇还在法蒂玛圣母显现百周年之际,聆听了关於圣母对家庭的讯息。圣座驻俄罗斯联邦大使米廖雷总主教关於本次家庭聚会向本台表示:我很高兴能参加这场以家庭为题的聚会。
教宗指出,藉着主教、司铎和执事的职务,教会体现出她的母性,这就是圣统制慈母教会的教会真面容,她陪伴我们一生的整个旅程,从藉着圣洗圣事生育我们,使我们成为基督徒,直到经历考验、苦难和死亡的最脆弱时刻。
在祭台前,一对新人彼此许诺:从今天开始相互拥有、相互扶持,无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康,都彼此相爱、珍惜,直到死亡才能将二人分开。那么,当今社会,保持终身的婚姻是可能的吗?
不少妇女「在职场上失去生育的勇气,或者必须把隆起的孕肚藏起来」,这令教宗伤心难过。这些是「会造成一个社会下沉的流沙」,使意大利早已面临的「人口冬季」变得更加「寒冷又阴暗」。
此外,有人认为这是一个教会法内庭的特殊问题。其它一些小组则着眼於教宗方济各关於简化婚姻无效程序的手谕,将之作为不违背教会教义,同时也能接近婚姻困境者的范例。
教宗在谈话中提到意大利和欧洲面对的问题:受到原教旨主义滋养的国际恐怖主义、因战争和经济失衡而日益增长的移民现象,以及青年难以找到稳定的工作,这个困境直接影响青年组成家庭和生育子女。