教宗在弥撒讲道中表示：家庭好似在梅瑟带领下在旷野中行走的以色列子民，这段旅途劳累，有时艰辛，时而还爆发冲突。在教宗前结为夫妻的男女，脸上挂满了激动与喜悦，一位新娘甚至留下感动的泪水。

主耶稣圣心，不仅表达了祂对每个人和整个世界的爱，而且彰显了天父对我们的圣爱。圣心月就是我们品味并生活在充满活力的、天主圣三的爱情中的恩宠时期。

其实人的最大需要是去爱和被爱，不是性。能够去爱和被爱，可以不需要性，且活得更健康喜乐。这在主耶稣身上、在圣母圣若瑟身上、在天主教会二千年来千千万万忠诚度三愿生活的人身上表现出来。

爱的焚焰，你何等温柔地灼伤了我的心灵最深处！既然现在你不再折磨我，倘若你愿意，就把这一切都带向幸福的终局吧！请撕破那遮掩着我们甜蜜邂逅的怅惘。　　啊！甜蜜的烙伤！啊！令人欢愉的创痛！啊！

碧空如洗，阳光明媚，青年们的心也飞向了天上：我们家乡原是在天上，我们将看羔羊的新娘，穿上天主那华丽的荣耀，天上的耶路撒冷……很多游客被歌声吸引，前来参观小堂，了解信仰，相信天主的爱已经种植在他们每一个人的心中

仁爱对话是行动的神学教宗首先提到去年东方教会的一些领袖们在罗马的访问，这些访问促进了国际混合委员会推动的“爱德对话”与“真理对话”的进程。

“信德”去年5月20日第4版引用一个报花——“祈祷的手”，有的读者可能不太在意，殊不知它蕴含着一段感人肺腑的爱的佳话，其思想性和艺术性皆驰名于世。

教宗说，圣保禄自从“在前往大马士革的道路上蒙上主召叫的那一刻起，就开始去领会基督的奥迹”，“他爱上了基督”，这是一种“强烈、伟大”的爱，不是“肥皂剧”中的那种爱。

爱不光是对自己的家人，同样要展现延伸到生活中的每一个角落。

当我们彼此之间发生不理解、产生矛盾时，软弱中的我们总觉得自己给予别人的全都是爱，而别人还给自己的却是一个巨大的十字架，然后，便怀着抱怨和仇恨的心态去把别人的缺点放大，用自己已装满大梁的眼神去看待这些痛苦时