而侮辱一个民族就是将其宗庙摧毁，因为宗庙就是一个民族的象征。我们汉族政权被少数民族推翻，我们就说宗庙被毁。但是，中国的古人是智慧的，他们提出了共同的祖先，炎帝和皇帝。他们都自称是炎黄子孙，华夏儿女。

据来自信仰通讯社消息称，推动这次会议的主要原因是这次在墨西哥召开的主教会议，会议呼吁要有意识的对国家文化、社会、经济、政治等部门的发展负起责任。　　

坚持我国宗教中国化方向是我国宗教发展的必由之路，宗教界应该自觉担当历史和时代赋予的重任。

01致敬文化是一个国家、一个民族的精神家园，体现着一个国家、一个民族的价值取向、道德规范、思想风貌及行为特征。

作者主张重拾对传统的自信，用去粗取精、去伪存真的方式发展适合现代中国的道德价值体系。这些论断主张自有其理。但如何具体去粗取精、去伪存真，避免拾人牙慧、上人圈套，还要推敲。

“我相信大公运动会取得进步和发展，我们同东正教徒的关系尤其密切，这是种友谊关系。”圣座促进基督信徒合一委员会主席卡斯珀枢机主教在巴西的阿莱格里港作了上述表示，那里正在举行基督教会大公运动理事会大会。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在今年世界和平日文告中指出，和平是每一个人和所有民族深深渴望的，尤其是那些因得不到平安而受苦的人。在我的思绪及祈祷中，时时不忘记这些人。

正如圣保禄六世所教导的，真正的发展不能仅限于经济增长，也应有助于提升“每个人和整个人类”（《民族发展》通谕14号）。这意味著发展比“平衡预算、改善基础设施或提供更多种类的消费品”更加重要。

米廖雷总主教发言的中心思想是可持续的发展与环境的挑战。他强调，环境问题的紧急是一个道德的挑战，而根除贫穷则是可持续的发展的首要之务。此外，保护环境并不与发展对立。　　

长期在肯尼亚从事传教工作，积极推动发展与牧灵福传工作，并刚刚建成一座新圣堂的爱尔兰籍传教士，圣帕特里克外方传教会会士杰乐米亚•罗切神父在传教区遇害身亡。