中国共产党始终高度重视宗教问题，坚持把马克思主义宗教观同中国实际相结合，不断进行探索和总结，形成了一整套关于宗教问题的理论观点和方针政策。　　

值此重要时刻，我们能意识到自己作为可见的主体去接纳一个具有美妙至极尊严的文化；这也是个探索崇高真理的机会。这是我所理解的。”教宗方济各在加拿大正在进行的这个“忏悔的朝圣之旅”，打动了无数人的心。

该学院第一位主席是一位平信徒、医生和科学家，这是非常重要的，因为成立生命科学院的意向是为使之成为一个能胜任探索和研究、促进生命价值、为生命努力的机构。

张天路神父为调研团分享了以“深入贯彻落实党的二十大精神，扎实推进宗教中国化”为主题的实践探索经验和成果，以及在推进天主教中国化过程中所遇到的困难和问题。

论坛为世界领袖提供了探索新方法的机会，以建设更美好的世界。教宗敦促他们找出方法来增进“社会凝聚力、手足情谊”，以及各民族之间的“修和”。

教宗指出：“这是一种要求严格的研究方式，因为它需要专注和精神上的自由，在尚未探索和未知的道路上向改变持开放态度，摆脱各种不结果实的‘一成不变’的束缚。”

“教宗非常关注女性在教会内的角色，在世界主教会议提出这个问题前，他已要求教义部探索推进有关问题的可能性，但并不集中在圣秩的问题上”。

这种美让我们相信，一起营建生活，比去探索冒险要好——外面世界有那么多风流贵族;一起营建生活比去探索冒险要好;培养温柔比屈服于占有之恶魔要好——真爱不占有，它给予自己;服务比征服更好。

《社会契约论》的正式问世，标志着人类在理性探索的道路上迈出了非同寻常的一步。

与受培育者融为一体，共同前进，共同探索牧灵之道，这是理想的状态。但实际当中仍然存在一种现象，就是有些培育者，可能也有自身的原因，认为自己跟不上时代，受培育者也基本上都是知识分子，自己起不了多大作用。