由于懂得少，缺少应有的素质，主日瞻礼教友来教堂就像到娱乐场所一样随心所欲，有些教友念经东张西望，有的三人一伙五人一群在谈天说地，有的看报纸逗小孩儿，有的接打手机，铃声不断，还有的在外面吃东西，根本没人去管

在最近一次对卡拉拉邦天主教报纸《Deepika》的采访中，该位主教指出他的生活将是圣堂之前的沉思之一。关于他的住所，他的主教卡拉拉辛格图主教建议他在主教区的某个地方。

教宗在交给他们的讲稿中表示：“我知道你们对此投入了大量的精力，同时以坚定和仁慈的审慎态度从事这项工作，在各项行动中保持绝对透明的需求，因为丑闻更是用于填满报纸的版面，而非大力纠正错误行为。

按照世俗的标准，君王的朋友必须是那些赠送财富和权力者，他们能帮助他攻城掠地、赢得战争、在其他主权中使自己变得强大，甚至犹如一个在报纸或社交网络的头版上的明星那样显现。

梵二大公会议特别强调利用大众传媒进行文字福传，而“信德”就是利用报纸传媒这个工具，在全国进行了广泛的文字福传，这是我们大家有目共睹的。

有的老人拿着小竹凳上山去散心；有的邀上几个伙伴在宽敞明亮的活动室打起了扑克；有的则悠闲地看着报纸；电视室里几位老人正美滋滋地欣赏着国粹京剧；在圣堂，有的老人在与主交谈……这里年纪最大的老人已经92岁高龄

此栋大楼内有独立的房间与卫浴设备，较过去宽敞许多，但主教们在会议期间不得看电视、报纸、杂志和听收音机，并不得与外界接触，开会前必须发誓保守秘密。

当地的报纸得知小女孩的故事后，用大幅版面详细报道了小女孩的事迹。一个富裕的房地产商读到这篇文章后，决定把一块价格不菲的地皮卖给这个小教堂，售价仅为57美分。

若神职人员安于现状甚而对福传或行其他圣事懈怠懒惰，教友们请不动，叫不去，这“自由”只能是自由享受而已；修女队伍的不断扩充，倘若在教友中、在人群中树不起一个良好的形象，这“扩充”只能日趋萎缩；教会内部书刊、报纸的不断增多

报纸的编辑写好了讣闻，只等他一死就注销。就在这艰苦的时刻，有一道亮光闪过洛克斐勒的心怀，他觉悟到金钱不是一切。第二天清晨，他开始捐钱给教会，用他的财富来资助贫寒人家，他创立了洛克斐勒基金会。