他说：「他们不明白婚姻是个圣召，所以当他们遇到困难时意志消沉，无法接受『这是我的使命』；在问题恶化时，更没有勇气去解决。」他说，教会关心这种情况，因为教友家庭的现况往往与委员会的愿景相差很远。

唯一的儿子沉痛地念着文稿：亲爱的妈妈，您曾为我们沿村乞讨，您曾背我们冒雨求医，您曾为我们求学下跪，您含辛茹苦扶养了10个儿女，亲手带大5个孙子，您是我们的骄傲，您是家族中的自豪……亲爱的妈妈，不幸炼就了您刚强的意志

最后，教宗以圣依纳爵的祈祷勉励耶稣会士，他说这个祈祷太伟大了，几乎令他开不出口来，这个祈祷就是请求上主接受会士奉献给他的自由、记忆、聪明才智、意志、以及会士所拥有的一切，因为这一切原是上主赐给他们的，所以他们又回赠给上主

但匝凯不可能不知道他的所行所为是一种为人所不齿的不义行为，因为在当时税吏等于罪人的说法是妇孺皆知的，明知不可为而为之，只因金钱的诱惑令人无法拒绝，匝凯没有勇气放弃这个罪恶的职业，但在被主所邀请，与主深谈之后，理性知识没有增长，意志却变得果断了

祈祷本质上就是心灵的默观，是凭借自由意志，全身心地向天主凝视，是对天主纯粹的爱的表达。在此过程中，需放空自我，让天主的爱自由流淌，在基督的引领下，让生命回归本真。

特别在现代社会各方面的影响很大，人性决定了人会有意志软弱的时候，这也是教会修道人离职重返世俗中去的主要原因。3、自我空虚的安慰奉献生活的喜乐之源就是“浸泡”在圣言和圣体中，修道人的另一半就是耶稣。

最后，教宗重提圣保禄的话，要求信友们在主内屹立不摇，意志不削弱，不以无所事事、贪污为结局。教宗指出：在主内屹立不摇是需要求得的美好恩宠。

保禄团契青年和在麻风病院服务的修女们合影保禄团契的成员来自五湖四海，因着同样的信仰走在了一起，他们风华正茂，却顺从主的意志，做基督的青年，在基督的爱内生活，懂得尊重懂得奉献懂得爱。

这项圣事的恩宠并非自动地产生一种言行一致的生活，而是需要意志和坚持不懈的努力。教宗谈到天主对每一个人的召叫说：每一个人都以自己的名字受到召唤。

请将人们的意志转向和平。希望全世界的人们只利用一种武器，就是你的武器，你那种爱情的和平武器，因为它会使我们联合起来，成为天主的子女，共同呼求惟一的天主圣父。