利玛窦去世后，徐光启、李之藻在传教士龙华民、邓玉函、汤若望的帮助下修订的崇祯历法,从清初一直用到近代。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父带领默想（梵蒂冈新闻网）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月13日上午在宗座大楼救主之母小堂为圣座各部会人员带领将临期第二次默想，主轴为圣母玛利亚往见表姊依撒伯尔的事迹。

期间新加坡联络员符玉莲介绍了参访成员，杨主教代表院方对此次的到访表示热烈的欢迎，在培训楼会议室双方进行了亲切的交谈并合影留念。

　　教宗方济各上周日3月17日接见耶稣会总会长倪胜民(AdolfoNicolas)神父。

教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在梵蒂冈保禄六世大厅带领了四旬期周五的第二场默想，谈论“圣神内的自由”。他强调，基督是全然的自由，因为祂从不强求于任何人，而是以真理和爱拯救世界。

弥撒后，李静红、黄家佩、马爱芳、葛美云、张留玉、方二韦等教友、还有学生代表为父亲们奉献了小节目，祈祷后，大家一起歌颂天上的好父亲，在天主经的歌声中，结束了这次父亲节的活动。

真正求神拜佛的草根没空也没机会认识上师，当然他们的供养和香钱对一个上师来说大概也算不了什么。但他们的皈依不是宗教狂热，他们没有宗教，信一个师父其实比信一种宗教轻松许多。

出任《天主教周报》总编辑的张毅民说，这份目前发行五千份的周报，由台北总教区主教公署监督运作，重新编排后希望在「信息、服务、教导、福传」等各方面，具有优良媒体的质量，确保教会在台湾社会的影响力及扮演的角色

此次堂口有序恢复开放的工作受到崇明区民宗办和属地镇政府的高度重视，区民宗办张宇峰副主任及港沿镇分管领导亲临现场进行督导检查。

明清之际天主教内部因敬孔祭祖分歧引发中国礼仪之争，至清道光年间中国官民普遍对天主教没有好感，认为外来宗教破坏了中国固有道统，伤害了原有的儒家传统，百姓信教被迫砸祖宗牌位，领受洋人的好处，是一群吃教的。