耶稣在建立圣体圣事时，“赐下祂的全部生命，从降生成人起到尘世生命的最后一刻，包括祂的静默、汗水、辛劳、祈祷、抗争、屈辱”。这并非抽象，而是“经历”过的“生活”。

“世界主教会议不能成为一种议会，提出根据尘世议程的权利和需求，它不是随风而去的机会，而是顺从圣神的气息的大好时机”。教宗强调，藉着赋予生命的圣神，我们蒙受上主的爱，希望获得了重生。

（咏1：1—2）这“三不”政策，往往会被某些人视为“另类”，不讨人喜欢，而我们作为基督徒应讨主永恒的“喜欢”，而非尘世短暂的喜欢。

为天国的缘故选择服从、贫穷和贞洁，指出对物和人的依恋和爱无法最终满足人心；尘世生命是与天主净配‘面对面’地相会多少有些长久时间的一段期待，这是常以警醒的心来期待的一段时间，为在他来到的时候随时认出他和迎接他

以宇宙之浩大与无限去包容尘世的渺小与有限，去战胜人性的脆弱和丑恶的一面，在战胜自我；蜕变自我；逾越自我中，让自己在生活中变得坚强和完善。　　

耶稣基督的一生清贫　苦难　十字架生活于尘世三十三年他却遍他的足迹　海角天涯直至　万世千秋一个小男孩出生了不在自己的家里　也没有接生婆他没有躺在自己的小床上清贫把天主的儿子放在马槽里牛羊围着他　还有穷苦的父母喜悦地看着他

因为在那里，唯有主耶稣的洁白圣体，源源不断地从圣体光中涌流出慈悲洪流，浸透你的心灵，激荡你的污浊，那从天而降的生命活水，会消解你的干渴，医治你的创伤，让你脱离尘世与罪恶的羁绊，重获新生。

当一个人的生命变得非常虚弱，接近尘世生命的尾声时，我们有责任以最佳的方式协助并陪伴他。因此，教宗勉励我们，以顺从的心聆听圣经诫命中的天主圣言，特别是要求我们孝敬父母的那条。

父亲常常教育我们：不要过分追求世上的福乐，一切都是身外之物，尘世是短暂的，天堂才是永远的家。2001年父亲的身体日渐消瘦，医院检查结果是肺癌晚期，已经无法治疗。

教宗说：「主耶稣是赐予永生的食粮﹐因为祂是天主的唯一圣子﹐活在天主父怀中﹐祂来到尘世为赐给人圆满的生命﹐引导人进入天主的生命中。」