狄神父解释：当我还是小孩的时候，我常常渴望自己会在国外生活和工作。而且我会学习他们的言语，致使他们也不知道我是外国人。当时，前往亚洲就像要到月球的另一面一样。

到25日晚上我们的报名人数已经是50人了，积仓、春芳一家四口报名，多一个人，结果决定两个孩子不去，26号早上伟智、晓静家有个小孩不去，车上又多两个座位，中午天主圣神感动正在学习的军虎、雷红报名。

当今的科技确实能让人们生活在虚拟的共融交流中，但实际上，并非只是虚拟而已，因为我相信天主圣神会透过当今的新颖事物对心灵、良心、小孩和大人讲话。

于是，他亲自探访，看到这些家庭带著小孩，各别散居在工厂的角落生活。每个家庭都有几个中产阶级用的好家具，包括电视机，但是他们沦落到此处，因为他们付不起房租。

他们看见以后，就把天使对他们论这小孩所说的事，传扬开了，凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的事。

有趣的是，村里新出生的小孩也会被家长带到教堂，请神父取个“保禄”、“莫尼加”这样的教名，教名伴随他们终生，不再另取藏族名字。他们死后也是按照天主教的仪规进行土葬。

地上铺着漂亮的地板革，电视正开着，四个小孩子正在地上玩，我们情不自禁地俯身拉孩子们的手，一个小男孩双腿叉开坐在小椅子上，我正要去扶他，杨院长赶紧道：这个小孩3岁了，腿有问题，让他叉开腿坐是为了锻炼双腿，

他们说因投亲未遇，钱又被小偷偷走，望我能给他们点钱给小孩买食物吃。我摸遍口袋却没装钱，只好如实相告并表示歉意。办完事回来时又遇到他们，他们说，因看我年老面慈实在没办法，只好厚着脸皮再向我求助。

看到妈妈教小孩向耶稣和圣母示意亲吻，真好。在这举止中含有多大的温柔啊！此时，儿童的心已化为祈祷的场所。教宗强调，是圣神激发我们对天主怀有深情的爱，促使我们称天主为阿爸，父亲。

屈人小孩干啥，还不是盼你搭车回来的情郎哥！窗户纸儿被捅破，小菊的脸臊得像块红布。说曹操，曹操到。房门一响，门帘一动，进来一位身着皮夹克，头带狗皮帽子的俊小伙儿，他的到来使屋内的气氛更加热烈。