教宗说：我来是为宣讲耶稣基督的福音，那是一个修和、宽恕与和平的讯息。教宗首先问候了缅甸的天主教徒，在一个以佛教徒占绝大多数的国家中，天主教徒仅有60多万。

她不憎恨那些让她在这些年里受苦的人，宽恕那些伤害她的人并为之祈祷。阿西亚·比比的丈夫阿希克为他的家庭寻求海外庇护，因为目前在巴基斯坦生活太过危险。

接受和给予宽恕，可以使人与人之间产生新的和谐关系，中止恶性循环的仇恨和报复，粉碎束缚着敌人心灵的邪恶锁链。

他说，当这样的女人悔改，并在修和圣事中寻求赦免，不能拒绝给予「天主的宽恕」。　　

耶稣用了两个动词作解释：宽恕和奉献。慈悲首先体现在宽恕上。你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免（路六37）。

天主教徒和信义宗信徒可以请求宽恕，原谅互相造成的伤害和在天主前所犯的过错；双方也可以为主耶稣在我们心中激起的合一渴望而共同喜悦，这渴望让我们以希望的目光展望未来。　　

俞主教表示，朝鲜战争爆发後，超过65年以来，「朝鲜半岛体会到嫉妒、仇恨和分离的情感；现在需要的是开放的心胸、新的精神，也就是宽恕与修和。

教宗说：我将以耶稣基督福音使徒的身分，前来宣讲祂修和、宽恕与和平的讯息。在孟加拉国1.5亿总人口当中，天主教徒仅占0.4%。

巴伦强调和好圣事、讲真理之言和宽恕三个方法。在和好圣事中，我们在天主前承认己罪，并获得赦免。讲真理之言时，我们与耶稣，真理，紧紧相连。我们要对这个日益俗化的世界说，宗教事物是值得相信的。

我们谈及天主的慈悲时，多次引用家庭中父亲的形象；父亲爱他的子女，帮助、呵护和宽恕他们。身为父亲，他在子女犯错时教导和纠正他们，增进他们的善行善念。