作为福建省天主教学术文化交流中心，山庄将外国神哲学思想与我国民族传统文化结合起来。玫瑰山庄能巧妙地把宗教朝圣，文化交流、旅游景点融为一体、其知名度日益增高，影响力日益扩大。

士卓菲的亚尔伯街便有三所天主教学术机构。天主教悉尼神哲学院是总教区主办的神哲学院，为有志研读神哲学人士提供教会认可之课程，适合神父、修生、修士、修女，及平信徒等进修。

因为新足部健康法易懂易学，实用性强，吴若石神父自1994年起，便受中国足部健康法研究会等学术团体的邀请，数次到国内参加学术交流活动。

的忏悔内涵”、“启蒙工程与中国现代伦理”、“基督教的近代卫生医疗事业”、“解经学”、“复仇与宽恕”、“宗教伦理与法”、“美国宗教的政治参与”等论题，展开充分的研讨和对话，共计发表论文34篇，获得了丰硕的学术成果

因此，科夫主教的梦想是「设立亚马逊修院，提供不同的学术和实际培育」，聘用熟知亚马逊现况、已在那里生活的修院培育人员。

外交努力和学术对话并不够，该当这样做，但还不足矣。“我们可以扪心自问：‘我为合一祈祷了吗？’合一是耶稣的心愿，但如果我们省察自己的祈祷意向，很可能发现我们很少为基督徒的合一祈祷，也许从来没有。

（参考：云端宗教学术）

昔者，希腊罗马的奴隶制度以及殖民政策，暴露了人与人之间、种族与种族之间的不平等；智者们本其学术良知，呼吁人人平等的制度，千年流变中不为功；基督宗教以其星期制，教堂内无论帝王将相，或是贩夫走卒，皆平起平坐

20多年前，神父默默地开始了一项无人敢挑战、空前浩大的学术工程：将圣多玛斯的《神学大全》翻译成中文。神父深知这部教会不朽的著作，为中国教会的扎根与发展是多么地重要。

教宗勉励他们缔造一种气氛，使研读和彼此友爱的合作不但能增进学术的造诣，也有益于人性和精神上的成长。教宗嘱咐各国学生们把握罗马提供给他们的这个难得又是全球唯一的进修机会和环境。