教宗表示，天主不喜欢武力革命，而喜欢以祂的谦卑良善触动我们的心；按照圣方济各的意愿，我们可以透过圣诞马槽领悟天主垂顾有需要者的温柔。

天主十诫起源于古代希伯来民族，椐《圣经`出谷记》记载，大约前15-14世纪多灾多难的希伯来人在埃及沦为奴隶，民族英雄梅瑟奉天主差遣进行拯救，带领同胞出离埃及，过红海抵达西奈旷野，扎营安寨。

这次教宗方济各颁布慈悲特殊禧年诏书，更是特别强调天主的慈悲属性和我们对人应有慈悲。说明这是对梵二精神的延展和对天主仁慈对现实教会发展所起作用的格外肯定！

教宗举例说明，我们在新生儿面前的行动就是给予他微笑，而婴儿也是以微笑给予回应。教宗说：“童贞圣母和她的净配圣若瑟以他们的爱，使初生婴孩的嘴唇绽放微笑。当这事发生时，他们的心中充满了来自天堂的新喜悦。”

主耶稣的教导，就是在告诉我们：第一，天主比我们基督徒团体更大。天主子耶稣基督，不仅是“基督徒的天主（神、上帝）”，更是所有人和整个受造物的“天主”。

教宗强调，天主乐於宽恕，慈悲不是做好好先生，也不是温情主义；青年应把基督慈悲的爱火带到日常生活中，在身心上作出具体的慈悲行动。教宗勉励青年们要明了天主爱祂的子民，如同一个父亲和母亲爱自己的子女那样。

教宗3月29日接见罗马宗座墨西哥公学的师生（梵蒂冈新闻网）“在一个饱受暴力和不平等折磨，并因疫情大流行伤痕累累的社会中，司铎蒙召携带着‘温柔、修和与友爱’的目光，从而与那‘默视我们’的上主的眼光相一致。

2016年5月16日至20日，朔州教区城关堂区教友们在牛神父、徐神父、耿神父的带领下，一行50人，前往青岛、济南进行慈悲禧年朝圣的旅程。

当天的第一篇弥撒读经取自耶肋米亚先知书，耶肋米亚先知描述天主抱怨祂的子民不但没有接纳祂的使者，反而为自己的罪过辩护。

教宗方济各这次在立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚的使命，是要「再次宣扬福音的喜乐，以及慈悲与温柔的革新」，因为缺乏天主圣爱的自由，「并不足以带来生命的意义和圆满」。