在这份牧函中，教宗还邀请人们关注圣若瑟，“耶稣从他那里学会了价值、尊严和喜悦，就是享用由自己劳动所赚取得来的食粮。”

事实上为耶稣，把天主的救恩带给众人成为了最大的幸福、他的使命、他存在的意义（参阅若6：38），或者正如他所说的，这成为了他的食粮（参阅若4：34）。

主教叮嘱新铎，要尽训导的义务，要使宣讲的道理成为天主子民的食粮，并使生活的芳表成为信徒的典范，善尽铎职，牧放天主的羊群。

一、梅瑟为百姓的代祷天主在西乃山刚刚颁布了烈火的律法，其中的第二条就是：不可为你制造任何仿佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像。

教宗说：“在诸圣瞻礼这天，我们的心超越时间和空间的藩篱，进入天上的境界。在教会初期时代，基督信徒都被称为圣徒。

今天礼仪的福音（若6:41-51）给我们讲到耶稣肯定说：“我是从天上降下来的”时，犹太人的回应。他们反感了。他们之间窃窃私语说：“他不是耶稣，若瑟的儿子吗？我们不是认识他父亲和母亲的啊？

弥撒后，李静红、黄家佩、马爱芳、葛美云、张留玉、方二韦等教友、还有学生代表为父亲们奉献了小节目，祈祷后，大家一起歌颂天上的好父亲，在天主经的歌声中，结束了这次父亲节的活动。

“歌唱是双倍的祈祷”，为配合福传，福传组的成员下午在圣堂举行了唱圣歌一小时活动，以此来赞美天主，歌颂天上的母亲。

教宗指出，每个团体该当与天主一起生活，一如在天上那样。我们要这样开始：与主同在，只有这样团体、家庭、国家、世界才会有和平。哪里有天主，就没有妒忌，没有罪行，没有仇恨，没有嫉妒。

譬如念天主经，念“在天”二字，想到应一心仰慕天上之事，我们的家在天上。念“我等”二字，想天主是众人的父亲，我们都是一家人。