一、梅瑟为百姓的代祷天主在西乃山刚刚颁布了烈火的律法，其中的第二条就是：不可为你制造任何仿佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像。

教宗说：“在诸圣瞻礼这天，我们的心超越时间和空间的藩篱，进入天上的境界。在教会初期时代，基督信徒都被称为圣徒。

今天礼仪的福音（若6:41-51）给我们讲到耶稣肯定说：“我是从天上降下来的”时，犹太人的回应。他们反感了。他们之间窃窃私语说：“他不是耶稣，若瑟的儿子吗？我们不是认识他父亲和母亲的啊？

教宗指出，每个团体该当与天主一起生活，一如在天上那样。我们要这样开始：与主同在，只有这样团体、家庭、国家、世界才会有和平。哪里有天主，就没有妒忌，没有罪行，没有仇恨，没有嫉妒。

譬如念天主经，念“在天”二字，想到应一心仰慕天上之事，我们的家在天上。念“我等”二字，想天主是众人的父亲，我们都是一家人。

（谨以本诗篇敬献给中国教会的每一位读经员）起身，离开跪凳，我轻轻地，轻轻地走到圣殿的祭台前；鞠躬，深施一礼，我向天上的父及子及圣神献上最虔诚的祝愿。

每当夜幕降临时，城市、村庄那万千盏五颜六色的灯与天上亿万颗闪闪发光的星交相辉映，争相媲美，仿佛使人们置身于灯的世界，星的海洋，令人心旷神怡，美不胜收。然而，磨子山让人们崇拜的原因并不在此。

炼狱灵魂在炼狱里受苦不能自救，需要旅途中的教会和天上的教会为炼狱灵魂多加祈祷，求天主的仁慈使他们早日脱离炼苦，早日荣登天国。

特别还纪念了先教宗若望保禄二世，以教宗为天主教发展所作的贡献，及其生平言行，号召教友们以教宗的芳表激励自己为爱天主为爱人而善度今生，不要为世俗所困扰，在这一天多多思考人生的意义，为灵魂的益处，为社会的发展做出自己的贡献，将来在天上接受更多的福乐

通过分享以色列子民在旷野中40年的历练及耶稣基督显现的第一个奇迹——变水为酒，主教提醒大家藉着朝圣，激发自己的信德，以听命和服从的精神，在世上多为天主作证，最后回归到天上母亲的怀抱，抵达天主为我们预备的产业