一年过去了，在绿树掩映的大山深处青州北镇头村头，终于建起了一座小圣堂。该村于１９１１年传入福音，１９２５年建堂，１９８６年落实政策归还教会，因年久失修倒塌。

锡克教徒头裹长巾、胡子很长的锡克教徒打扮成了人们心中典型的印度人扮相。

隐士跳了起来，一把抓住他的脖领子，把他拖到河里，把他的头按到水里，足足有一分钟，这个年轻人在水里挣扎着，之后，隐士把他拉出河水，年轻人咳嗽了几声，从嘴里吐出了一些水，然后，呼吸到了空气，他深深地吸着空气

当妈妈看出了他的心思，抬起他的头，对他说了这样一番话：“不要低头，要知道，你同学的家庭背景，非富则贵。我们必须量力而为，我们所捐的5块钱，其实比他们的500块钱还要多。

在这方面，看懂弥撒的召叫与回应是最具启发性的规则之一：透过司祭以基督身分的行动，基督的头召叫着奥体的每一位成员，而他们的回应，有如《雅歌》中情人的情怀。

去年11月22日对苏州教区来说是一个值得庆贺的日子，因为常熟塘角耶稣君王堂开堂大典在这天隆重举行。而我也在这天的第二台弥撒中肩负着重大使命———读经。但由于我的擅离职守，使我与这次光荣任务失之交臂。

土山湾孤儿院（蒲汇塘路55号），建成于1864年，耶稣会神父培育孤儿342人。孤儿院内的绘画所被徐悲鸿称为中国西洋画之摇篮，现为徐汇区文物保护单位。

2008年7月16日，徐汇区文化局举行徐汇区文物保护单位——土山湾孤儿院旧址（蒲汇塘路55号）揭牌仪式在随后的半个多世纪，土山湾东面和西面又营造起很多建筑，孤儿也越聚越多。

苏州常熟堂区的塘角君王堂银装素裹，喜气洋溢，因为堂区有一对新人要蒙受祝福，且有本堂区的三位神父相聚一起为大家举行共祭弥撒，更给这个神圣婚礼营造了神圣、喜乐的氛围。

信德网讯6月1日，圣心月的第一天，高超朋神父再次来到昆山小横塘教堂，为苏州教区教友培训班主讲“天主教婚姻之特点”。