这既不是神话，也不是做梦，既不是幻觉，也不是乌托邦，不是童话，而是唯一、也不会再重复的事件：纳匝肋的耶稣，玛利亚的儿子，他在星期五黄昏时被卸下十字架并埋葬之后，却凯旋地离开了坟墓。

这既不是神话，也不是做梦，既不是幻觉，也不是乌托邦，不是童话，而是唯一、也不会再重复的事件：纳匝肋的耶稣，玛利亚的儿子，他在星期五黄昏时被卸下十字架并埋葬之后，却凯旋地离开了坟墓。

像玛达肋纳一般，我也愿意看见祢，亲近祢；我的目光落在一片无际的平原上，我在寻找它的师主及君王，当我目睹银河、星天、花朵及飞鸟时，我高呼说：灿烂的大自然啊，若我在你内看不到天主，对我而言，你不外只是一个无边的坟墓罢了

她是耶稣的死亡和被埋藏的证人，是她发现坟墓已空并接受到复活喜讯的人。她是第一个与复活的主相遇的人，并且是第一个宣称复活喜讯的人。让我们更详细地反思这些事件中的几个片断。

后来我又请本堂神父和全家人一起到父亲的坟墓前做追思纪念，很自然地忆起慈父的音容笑貌和他对我们兄弟姊妹的难言之恩，酸泪也随之潸然而下```````就在这无限怀念的同时，我忽然想起自己现世生命的终点，不禁大吃一惊

举例来说：就如前来坟墓傅抹耶稣遗体的妇女们一样，当我们经历过一次刻骨铭心的打击和灾难后，留在心灵深处的图像和声音只有当时的悲情和惨状。

对于这位经常周游各地的神父来说，三处「灵性氛围」最强烈的地方是，耶路撒冷圣墓教堂内的基督坟墓小堂；圣母在法国向圣伯尔纳德显现的露德朝圣地；以及清晨或傍晚宁静中的加里肋亚湖。　　

据说在此村的东南仍有不少凿石而成的坟墓。耶稣上前按住棺材，按律法属于不洁，沾染死人及其物品，若是不得不接触，过后要履行很麻烦的一套洁净手续。

家到墓地之路由众乡亲们陪送，再亲再近的人也只能送止此地；坟墓至天堂的路，是主基督用生命为我们开辟的，主爱的人，主定会来迎接的。祈祷声中，天人应和于忠诚的挚爱里！

他死了，第三天从坟墓中走出来，复活了。他向门徒说：“你们往普天下去宣传福音，因父及子及圣神之名给他们授洗。”这像是一张名片上印的格言，更像是登上那只小船的船票。“来，跟从我！”跟从耶稣做什么？