他说，我们今天的行为决定着我们未来的命运。教会强调，心的回归，因着信德，在耶稣内共融。试想：在耶稣内，我们“共融”了吗？我们“回归”了吗？圣诞节年年都过，如今是不是已经成了走形式，抑或是在完成本分？

罗马主教在他牧职的第十二个年头，世界进入了一个黑暗的时刻，人类的命运任由那些无法评估其决定后果的统治者摆布，他们似乎向战争的不可避免性屈服了。

上海教区沈斌主教在活动致辞中，鼓励全体神长教友发扬上海天主教爱国爱教优良传统，深入学习党的二十届三中全会精神，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围；做到将宗教信仰与爱国情怀有机统一，将自身前途与国家命运紧密相联

诸君可设想如果我们个人和团体的信仰衰竭，或当教会团体失去它的活力时，圣召会面临什么样的命运呢？圣召的第二个因素是被召选者——那位听到了上主的召唤并予以回应的人。

论人的生命完整意义的主题教宗提到，在帕斯卡的时代以及今天，人们最关心的乃是“我们的命运、我们的生命、我们的希望的整体意义，以及争取一种幸福的生活”。

不必要介意生活到底有多少缺陷，让那些快乐的力量还能在生活中发挥积极的作用，命运的质量并不在于命运给我们多少磨难，而在于我们经历许多困难，活出一种好的心态，好的姿态。　　　

的确，世人的命运，同走兽的命运，都是一样：前者怎样死，后者也怎样死；气息都一样，人并不优于走兽：因为都是虚无。都同归于一处；既都出于尘土，也都归于尘土。

教宗的要理讲授继续以教会为主题，从基督信仰观谈教会与人类的最终命运。他强调，基督徒的望德不是乐观主义，而是热切期待耶稣再来，开启一个不再有玩忽职守和各种区别的时代。

事实上，从1914年底开始，圣座就已经关注伤者和战俘的命运，帕切利蒙席（未来的庇护十二世）受命采取协助服务的路线，在战争期间处理了大约60万份信件，帮助4万人重返祖国，向家属提供了5万份通告。

秦始皇、凯撒、拿破仑，历史人物风起云涌，走马灯一样在现实社会里上演一出出《英雄会》，变化的是角色的脸孔，不变的是世界的命运。巴格达的枪声逐渐远去，然而炸弹已在我们的记忆里开了花。