为庆祝中国共产党成立100周年，推动党史学习教育活动，进一步做到“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”。

市民宗委主任赵学龙对此次学习培训活动给予了充分的肯定，并从“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”这四个方面进一步强调学习党史的重要性和必要性，他指出，我市天主教界要深入开展“三爱”主题教育，在重温革命历史

2020年9月21日——圣史玛窦宗徒庆日，北京教区喜添八位新铎。

担任主讲的史老师带着学员边读经，边分析我们生活中的破口漏洞，边讲解基督徒应有的生命。

他们在史罗兴建天主的圣殿，却「视之为一种文化风俗。他们失去了作为天主子女的关系，不再朝拜天主！上主便离开他们」。然而，以色列子民竟然为了打胜仗而利用天主的约柜，把它当作魔术道具。

圣保禄宗徒提及在初期基督徒的用餐当中，每个人只顾自己，缺乏真正的分享。犹达斯在最後晚餐中出卖耶稣就是一个典型。

如：在玫瑰经十五端中去体会圣母玛利亚领报时的惊惶不安到喜悦服从，耶稣山园祈祷时的哀恸到复活后的光荣；走一趟耶稣童年史、耶稣传教史，这些心路历程都会让我震撼。

为迎接建党百年华诞，激励天主教教职人员学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,弘扬大泉山精神。6月25日上午，大同市天主教爱国会组织教职人员学党史，感党恩，庆祝中国共产党100周年华诞活动。

三、福音的历史性根据以上所述，福音不是狭义的史书，因为圣史们不以史学观点，而以信仰观点为写作的目的。不过，不可因此否认福音普遍的历史性。

4位修士分别是济南教区的赵乐缘、王俊宝、史绪民，烟台教区的张可。其中，史绪民、张可修士毕业于北京中国天主教神哲学院，赵乐缘修士毕业于沈阳修院，王俊宝修士毕业于太原修院。