在战争期间，印尼允许东帝汶百姓选择自己的信仰，人们可以选择伊斯兰教、天主教、新教、印度教或佛教。人们可以选择，但只可在这五个宗教中选择。

我们要知道厄瓜多尔是一个石油出口国，虽然不大，但足够为百姓带来一定程度的福祉。然而，现在石油价格再次下跌，带来严重的工作问题，超过60%的劳动力处於失业状况。

耶稣降生为人，使我们得见了救援，即在万民之前早准备好的：为做启示异邦的光明，你百姓以色列的荣耀（路2:30-32）。德理格圣咏团成员们表示，无论如何表达，都无法言尽天主的爱的高深莫测！

为此，他吁请有关各方不遗余力，尤其要捍卫无辜百姓的生命。教宗说：「叫人心痛的是战争的风仍在吹拂，令人不安的消息传来，提及在亲爱的叙利亚的伊德利卜省境内恐怕会爆发人道灾难。

修会会士联盟强调拉美许多国家的局势令人担忧，贫民百姓处于紧张状态下，示威者和治安力量的武装冲突暴力蔓延开来。

缅甸修女跪在军警前（梵蒂冈新闻网）愿对话能胜过于高压，愿和谐能战胜分歧，请国际社会提供所需的援助，让缅甸百姓的盼望不受到暴力打压。

赫赫有名的权贵士绅默默无闻的百姓平民有这里　很难区分尽管墓碑上有歌功颂德的碑文但却难以排除言过其实的水份难以证明亡者生前的人品作福作威的和受苦受累的诚实无欺的和奸猾狡诈的心底善良的和凶暴残忍的欢欣舒畅的和忧愁悲伤的皆同归于尽

波兰主教团保护儿童和青年单位的代表波拉克（WojciechPolak）总主教说，“无论是在善中，还是在恶中，我们是同一个有机体：当一个人受苦时，其他人也一起受苦，每个人的罪都会削弱整个有机体。

你们的教会每天都在受苦，却也蒙召播撒和谐、耐心地重建希望，同时得享上主的平安；我们要共同为痛苦不堪的世界奉献这平安。教宗引用圣保禄的话説：若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦（格前十二26）。

我们的神恩是为受苦的灵魂（炼灵）祈祷奉献，为受苦的世人服务牺牲。我们舍弃了家人，但组成了更大的家。我们不能天天在父母膝前尽孝，但我们的祈祷和牺牲为他们带去天主的浓浓祝福和恩宠。