他们是耶稣邀请我们去注视及关爱的受苦、无自卫能力、受难者的面容。要将这爱具体地落实到行动和决策中。

教宗强调，信德使人行走；信德的革新是同情受苦者，推倒使人相隔的围墙，播撒修和的种子。弥撒选读的福音叙述圣母往见表姐依撒伯尔的事迹（路一39-55），教宗以这段福音为起点来发挥他的弥撒讲道。

坎塔拉梅萨神父解释道：我们已经知道哪种是《新约》劝勉我们不可与之同化的世界：它不是天主所创造和所爱的世界，也不是世上的人群，相反地，我们必须常走向他们，尤其是穷人、最弱小者和受苦的人。

教宗表示，耶稣派遣门徒们去传福音，但要知道传福音也有失败、受苦和受迫害的时候。教宗特别念及6月24日中国四川省茂县遭到泥石流袭击的遇难者和他们的家人。

傅德立神父最后谈到，教宗方济各在今年8月20日《致天主子民的信函》中阐明，若一个肢体受苦，所有的肢体都将一同受苦。因此教宗要求众信友在10月份的个人和团体祈祷中更加尽心尽力。

炼灵中保圣母会由邢台教区已故侯进德主教成立，修会的神恩是：修女们为受苦的灵魂（炼灵）和世人一无保留地奉献自己，包括每天的祈祷、服务、痛苦和喜乐。

经由介绍和分享在四个大洲的工作经验，为不同范围服务的基督徒团体指明他们以这些服务来同受苦的人共同生活。这项活动旨在深入反省这些经验对整个教会生活的意义以及在欧洲的教会和在传教区教会之间的关系。

比埃尔神父于22日去世，享年94岁，由于他的爱德精神和他所从事的关怀援助工作，他被称为受苦者、无家可归者、最弱小者的神父，法国当局也因此将国家最高荣誉奖颁发给他。

根据生存权，请愿书说，人工流产是一个人被残忍粗暴的杀死，它总是有两个受害者：死亡的孩子和为此受苦的母亲。

教宗最后强调澳大利亚教会的角色，尤其在协助医疗卫生的服务，要保持对生命的尊重，并关切患病受苦的人。