从中国基督宗教历史本身来看，在20世纪初到50年代的半个世纪的历史进程中，基督宗教在较大程度上与中国人民和社会进步事业相结合，曾先后发生过三次。

讲道中教宗指出：人生在世就像在狂风暴浪的海洋中航行，耶稣基督一如太阳，出现在历史阴霾之上，而圣母玛利亚就像引导我们航向耶稣基督的一颗明星。

教宗谈到门徒们向外邦人勇敢地宣讲福音，指出今天也需要这样的使徒勇气，好使我们的基督徒生活不变成记忆的博物馆。

再者，《赞主曲》也是一首“救赎之歌，其基调是以色列获得自由的记忆”。“玛利亚咏唱过去的圣宠，却是当下的妇女，腹中怀着未来。”天主救世人的工程这首流传已久的歌曲可以分成两部分。

教宗告诫说：为守护历史的记忆，你们要合作与协同，怀着创造力和想象力着眼未来，以全球化视角看待当前挑战，以共同的方式应对挑战，并寻找新的道路。你们首先要重视你们工作和学习的地方，也就是罗马城和罗马教会。

在耶稣升天后，天主的母亲与门徒们聚在一起并非仅是一项历史记载，它的意义非常重大，因为圣母同门徒们分享了最珍贵的东西，就是在祈祷中对耶稣怀有的生动记忆。

例如你们与各种形式的种族主义、不容忍和反犹太主义作斗争，保存着犹太人大屠杀的记忆，并通过教育和社会工作促进相互间的理解。　　

在人类的历史洪流中，曾经出现过无数的英雄人物，但他们从没有像耶稣这样被人纪念的。耶稣，你是谁？

圣地基督徒人数不足当地总人口的2%，在约旦、巴勒斯坦和以色列生活的1800万居民中仅有45万名基督徒，但他们深切地感到今天他们依然是耶稣历史的活记忆。

为此，他尤其勉励老人和青年说：「老人是历史的记忆，我鼓励他们克胜全球性的『丢弃文化』，有勇气作梦。我们需要老人的梦，那是灵感的泉源。