一年以前，《中国慈善事业发展指导纲要》颁布，号召调动各类慈善资源，推动中国和谐社会建设；10以前，河北进德天主教社会服务中心成立，翻开了中国天主教公益事业的新篇章；22年前，基督教爱德基金会成立。

信德讯近日，北京教区发出倡议书，呼吁神父、修士、修女及教友善度即将到来的圣召节，展示圣召之美，推动圣召的发展。

教宗曾多次表明，若不扎根于历史就没有未来；我们不该将记忆视为「静止物体」，却要看作「动态现况」。通过记忆，种种故事、希望、梦想和经验得以代代相传。

随着社会的发展，青年人纷纷到城市务工与求学，农村的老人成了主体，面对这一情况，李神父近几年来一直要求青年人在情况允许的时候回到本会参与教会节日庆典，一方面让青年人参与到堂区的服务中去，使堂区的工作实现薪火相传

他们由小做到大，由一开始的十几人发展到现在的几百人。王堂长表示：中国的福传道路就是爱的实施，而爱不能光挂在口头上，更要有行动。爱是天主的命令、没折扣、没有犹豫、不能讲条件。

佛教经魏晋至南北朝，形成佛教发展的第一个高潮，佛教慈善亦逐步兴盛。佛教慈善思想以因果报应学说和慈悲观念为主，慈善活动范围宽广，涉及到慈善宣传、救济贫乏、施医恤病、赈济灾荒、建义井和救济狱囚等诸多方面。

也是中国天主教圣乐发展史上的一次高峰！尽管西洋乐器大多集中在传教士建立的教堂中，但中国天主教友亦有购买管风琴的事例。雍正二年（1724年）朝廷虽已开始禁教，但是宝坻县老家庄、朱家铺教友仍热心奉教。

回顾2013年，我认为我们处于教会历史中的巨大转折时刻。　　问：我们是否要在活出福音与作为基督信徒方面革新呢？　　答：我认为这是教宗方济各的天赋，他愿意与天主子民建立新颖且更亲近的关系。

　　8月19日﹐常年期第二十主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷的讲话中指出：「耶稣是撒在历史犁沟中的麦粒」。　　在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。

这样的关系可以对抗凡事诉诸武力的借口，也能促进各国各民族整体的发展。