这是旧约中，在西乃山，天主透过梅瑟所颁布的十诫。在新约的时代，我们有新的天主的法律。

教宗公开接见教宗方济各10月31日上午在圣伯多禄广场主持周三接见活动，继续讲解天主十诫第六诫不可奸婬的意义。教宗指出，这条诫命将我们引向原始的召叫，即耶稣基督揭示并恩赐我们充满忠贞的婚姻之爱。

教宗公开接见教宗方济各11月7日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，继续以天主十诫为题材展开要理讲授，当天论述了第七诫不可偷盗。教宗表示，我们活著不是为了拥有，而是为了爱。

他检举违背天主十诫的事件，即使被检举者是权贵也不在乎。就这样，当他揭发黑落德与黑落狄雅的奸淫时，便付出生命的代价，以殉道结束了他为真理本身的基督的服务。”

教宗继续表示，福音中提到的“山”让我们想到西乃山，天主在这座山上将十诫交给梅瑟。现在“耶稣则开始教导一项新法律：成为贫穷的人、温良的人、怜悯人的人……。这些‘新诫命’远远超过规范。

教宗指出，法律和天主十诫必须得到遵守，但那令我们成义的是基督。法律的实质是将我们引向基督。教宗提到，圣保禄在《迦拉达书》中称法律“如同一个启蒙师”。

去年，梵蒂冈在谈到高速公路上的事故时，曾发出一种类似“十诫”的训教给那些司机。另外，教宗关注环境和贫富分化也并非一时兴起。在环境问题上，教宗以及前任教宗保禄二世，都经常对地球的命运表示关注。

世俗上的财富只是虚幻的，天上的财富才是永久的，我们不能贪恋世俗，尤其是金钱；三、有人可能是抱着养育儿女多年而想获得回报，其实这个观点是要不得的，儿女们都有赡养父母的义务，并且这是十诫中很重要的一条，根本就不存在儿女不赡养父母的情况

“十诫”软化了性别比例失衡带来的婚姻挤压晚明天主教传入中国，基本是以家族为纽带传承信仰。

（背天主十诫）甲：啊！天主十诫呀！（二人鞠躬下台）