为了最基本的生存需求，许多孩子被迫小小子年纪就在非人条件下从事繁重的劳动。世界某些地区，他们还遭到了性剥削和侵犯、被迫沦为未成年人色情业的奴隶。

为了仅仅千元的钱款，父子反目，母女成仇；为了让自己过上没有负担的生活，夫妇可以把刚刚出生三天的病婴扔在风雪之中；为了争夺房产，八旬老人被子女关进草屋，风餐露宿；为了金钱利益，黑心砖窑主把骗来的工人当做机械一样，强力劳动下不给吃喝

田野的中央，一个年轻农人和他的妻子刚刚结束他们一天的劳动。风玲和风眠放下手中的农具，突然，老远的晚祷钟声在宁静的空气中徐徐飘来。

到了礼拜天，教友应该恭敬天主，念念经，同时也歇歇力，落落犁，以利于下星期的劳动或工作。可是现如今的一批教友，哪里能做到？他们只是赚钱、干活。没有工作的教友，赌博游玩，根本不想恭敬天主，念经祈祷。

圣经从一开始就注重劳动的价值，亚当受造后，天主将他安置在伊甸园中，要他“修理看守”（创2:15）。十诫的最后一条保障人的财产权。耶稣身为木匠的儿子，亲自向世人示范了工作的价值。

许多人懒于劳动，在城市要道的路边当起了乞丐，他们撕下了脸皮，把自己装扮成尽可能可怜的样子，向路人伸出双手乞讨。

圣座社会科学院秘书长马塞洛·索龙多（MarceloSanchezSorondo）主教指出一些令人毛骨悚然数据：据国际劳工组织估计，在2002年到2010年间大约有2,100万人成为强迫劳动的受害者

目前有上百万人成为强迫劳动、劳工奴隶，以剥削劳力和性为目的的人口贩卖的受害者。这一切不能再继续下去，它严重侵犯了受害者的人权，损害了他们的尊严，而且也是全世界人的失败。　　

最后，教宗呼求愿上主给予我们劳动的恩宠、在慈母教会的丰富生命里做喜乐基督徒的恩宠；请注视我们，使我们免于陷入伤心、急躁、沮丧、焦虑基督徒的态度。

王琳连伯夫妇年轻图片文革动乱年代，年轻的王琳因信仰一次次地遭受批斗，被关牛棚，下放劳动。面对迫害，她始终忠于信仰，对主充满信心，对人热心相助。