比方圣保禄宗徒在写给格林多人的第一封书信中，他就这么说：‘致那些在基督内受祝圣，与一切在各地呼求我们的主，亦即他们和我们的主耶稣基督之名，一同蒙召为圣的人’（格前1,2）”。　　

教义部长的复函圣座教义部部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机7月24日公布了他于7月15日写给科莫主教坎托尼（OscarCantoni）枢机的复函，后者曾请求他根据新法则是否能宣布针对马奇奥现象的

一．保禄的末世神学思想保禄在写给得撒洛尼人的书信中提到了他的关于“主再次来临”的神学思想。因为得撒洛尼教会有些人相信主不久就要二次来临，这思想使一些人感到恐慌。为什么会这样呢？

——写给一位新教友Z君你好：好久不见了，一切还好吗？最近一段时间我们单位抢修，工作比较忙，我连续上了一个多月的班，因此一直没有上网。

正如圣父英诺森十一世在写给清初康熙帝的数学老师南怀仁神父的信中说：“虽然我们地处东西远隔重洋，若以耶稣基督之爱相许相通，则天涯若比邻，四海如一家，何远之有！”

———写给新婚的表弟亲爱的两位表弟：你们好！2004年和2005年是值得你们铭记一生的年度。因为这是你们一生中最甜蜜、最幸福的岁月。我真诚地祝贺你们新婚之喜。

圣座礼仪圣事部最近一期的官方刊物《消息》（Notitiae），曾刊登了教宗本笃十六世今年元月十二日在梵蒂冈向来自世界各地的“新慕道者团体”代表约一万人讲话的内容，以及去年十二月礼仪圣事部以教宗名义写给这个教会内部的团体的一封信

《伯多禄前书》是写给初期基督徒团体的，为叫他们明白圣洗圣事所赋予的恩典和所带来的要求。在这促进基督徒合一祈祷周，我们也受邀重新发现这些恩典与要求，但我们要超越彼此的分裂，一同共事。

帕罗林枢机引用圣奥思定写给达里奥（Dario）伯爵的一封信，这位伯爵是拉韦纳（Ravenna）宫廷派往非洲的代表。

枢机解释道，正在展开的谈判所遵循的路线是有建设性地敞开对话和忠於教会的纯正传统，同时也考虑到本笃十六世在2007年写给中国天主教徒信中的指示，即与合法的政权持续冲突并不能解决现存的问题。