会上，修女们就修会今后对望会生的收录、修女的培育计划、堂区牧灵工作细则以及修会神恩与发展方向等问题进行了热烈的讨论，并达成共识。修女们还对修会生活做了回顾、反省和分享。（依撒伯尔修女会）

投票权并不违背表达共识的原则。教会的大公会议传统意味着每一个与会主教都有投票权。」第三个备受争议的问题是大公会议的议程安排。

关於洗礼，新条款重申《教会法典》第111条的内容，即属於拉丁礼教会的父母，其子女应接受洗礼成为拉丁礼教会成员；若父母一方为非拉丁礼信徒，在经过双方同意後，子女应在拉丁礼教会受洗；若双方未有共识，且父亲为东方礼教徒

各位学者，利玛窦神父作为文化适应的一个历史符号已经被海内外人士形成了共识，他在南昌写下《交友论》也为我们今天的中国天主教的中国化神学课题提供思考的源泉。

教宗指出，伯多禄「能够接纳天主的惊奇」；而面对上主的许多惊奇，「宗徒们必须开会讨论，达成共识」，好能「按照上主的旨意向前迈进」。「从先知们的时代至今，反抗圣神的罪始终存在。

主教发言人解释说,八成乌克兰人认为耶稣圣诞节和复活节是礼仪年中，最重要的庆祝活动；也有八成的公民表示不信任这些议员；他们的印象是,这是企图将耶稣从宗教节日转变成一场闹剧,削弱人民对东正教的信任,从而重新获得共识

信德之友交流培训期间，与会者根据地方教会的需要和信德读者群的实际情况，就如何撰写教会新闻以及信德新闻的关注方向，做了深入分析，积极讨论和研究，达成了共识。

教宗阐明，为了这个议题，教会成立了一个委员会，进行将近2年的工作，但人人见解不同，仅在某种程度上达成共识。针对女性的执事职务，教宗进一步解释说：「有一种见解是，女性执事职与男性执事职不可相提并论。

这尤其要考虑到许多地方有关婚姻的社会共识及法律，其基础并非婚姻的永久性、配偶的忠贞和福祉，以及对生儿育女开放。我们的论证阐明，在『不信的受洗者』的案例中，缔结真正婚姻的意图并未得到保障。

在全世界范围内人们都普遍尊重教宗的省思，我们记得他的想法促成了全球环境危机达成共识，他的意见为巴黎谈判产生了影响，他向世界的呼吁有助于达成《巴黎协定》。”