《发现日常生活的美》摄影展希望借着António的作品，引发触动人心的途径，让大家重燃对日常生活中“美”的重视。

2003年，他听说有研究人员认为达·芬奇在《最后的晚餐》中藏有乐谱，自此他就开始潜心研究达·芬奇的这一不朽作品。他说：“作为一个音乐家，我真的想更深地挖掘它。”　　

前些年，我在《圣艺奉献集》的画册上看到了天津教友王美芳画家绘制的一幅《三王来朝》像，作品采用了中国传统的工笔重彩画手法，并吸收了西画科学的造型手法去表现形象，作者没有把圣家三口画成汉人亦没有给三王穿上中国宫廷的服饰

此次书画展共展出作品280余幅，展品题材有教会、社会两大板块。

本文从身份、信仰与慈善事业的特定角度，既解读该日记文本的客体内容，也藉以反观日记作者的主体情状，从两者结合上探析魏特琳的宗教精神与慈善情怀，体察她和她的日记作品所蕴蓄的宗教与世俗双重境界的微妙关系。

50年前，拉米雷兹把他那时刚刚完成的作品呈献给真福保禄六世教宗。

梅洛说，这五本书就像一头美丽但上了年纪而笨重的大象，每个人看到他的这个作品都会有各自的解读，因为每个人在生活中都担负着种种不同的压力，也都在压力下努力地继续生活。

这个小册子原是20位枢机献给圣母的玫瑰经默想作品，由教宗若望保禄二世于2003年拣选后交给意大利“新路线”出版社出版。教宗以这个小册子作为圣诞礼物赠送给圣座的神长们。

这些映像是国际知名艺术家的杰作，是由几位最重要的摄影师和电影制作者，如萨尔加多（SebastianoSalgado）和萨尔托雷（JoelSartore）等的作品中挑选出来的。

梵蒂冈博物馆馆长保卢奇向梵蒂冈电台表示，本次展出的文物有圣像、不同时期的画像和白俄罗斯传统艺术深具代表性的作品。保卢奇解释说，圣座在筹划中常想到与东欧国家，尤其是以东正教为主的国家的文化关系。