如对安息日，耶稣指出在安息日是为救人还是为害人？把法利赛人利用安息日害人的本质揭露的淋漓尽致。安息日本是天主让人休息，敬主，快乐的日子，法利赛人却把这样一个好日子搞得乌烟瘴气，使人痛苦不堪。

反之，我认为需要停止暴力，展开一个以正义为基础的对话、相遇、教育和培育。老实说，别无其他途径。

魁北克宗教领导人指出，“我们意识到我们要付出的巨大牺牲，我们以这种方式行事是为了我们团体和全体人民的福祉”。

曾试想“不以物喜，不以已悲”；曾激昂陈词“光荣天主，拯救人灵”；曾壮志凌云曰“金戈铁马，只身远行”。为的是回应那声深沉的呼唤：“来，跟随我！”

麻副主教在致辞中表示：四旬期是刻苦、守斋、恩宠的旅程，我们都要成为这个旅程的主角，借此都能有一趟成果丰硕的四旬期之旅,，希望大家在教宗《四旬期文告》的精神指导下，以爱的行动回应天主的爱，将此四旬期成为净化自己心灵的契机

各地公安机关紧盯涉嫌违法犯罪的“灵修”类非法培训活动，组织专门力量，深入开展工作，依法查处了一批打着“心灵疗愈”“激发潜能”“外星文明”“能量改命”等旗号从事非法培训活动的“灵修”类组织。

　　新华网哈拉雷5月3日电津巴布韦7个教会组织的领导人3日在此间聚会，呼吁教会成员实行一夫一妻制，以实际行动与艾滋病进行斗争。会议认为，提倡一夫一妻制是避免感染或传播艾滋病的重要途径之一。

1715年这位二十七岁的意大利人，以耶稣会传教士的身份来到东方，先抵达澳门，后来到北京，居住在东城外的东堂（又称圣约瑟教堂）。由于他擅长绘画，在1723年9月15日被召入京西海淀的如意馆内工作。

1285年，汪古部景教教士拉班·扫马，又称巴扫马，奉帝命致书教宗：“以基督之名，阿们！蒙大汗之恩，奉阿鲁浑王之命，谨致书神圣之父教皇。我国已故母后，（即昭慈太后）是一位基督徒。

教会的日课祈祷源于隐修院的时辰祈祷，在隐修院内，除开工作与睡眠，充分利用时间，每日七次祈祷，以呼应主耶稣所言“应当时常祈祷，不要灰心(路18:1)”和圣保禄宗徒所言“不断祈祷(得前5:17)”。