天主教传入赤峰是清道光十五年（1835年），由北京法国巴黎外方传教会传入。1840年后由法国遣使会管理，当时赤峰天主教归辽东教区管辖。

新世纪新福传座淡摘要二陈永光神父（保定教区）：谈到福传，首先司铎自己要福传，这是根本。再一个，还要弄清楚为什么福传？社会上的推销员为什么那么尽力地去宣传？是因为他的职业。

在南堂大门上挂着写有庆祝耶稣圣心方济传教女修女成立九十五周年的横幅，向世人宣告修会这历经风雨的九十五年，在会院院内，万国彩旗飘扬，透露出一片详和、喜悦的气氛。

教宗方济各观察到，「自从两个教会最初的会晤以来，许多事情已有所改变，但阿弗雷姆二世宗主教的教会至今仍是殉道者的教会」。教宗说：「这是多大的痛苦，有多少无辜的受害者呀！

根据教堂建造地点及时间等记载总结清末民国陕北天主教教堂建筑的分布特点有二：第一，教堂以点状分布为主，且各县分布极不平衡。其中63％集中在延安府（靖边、定边），21％集中在榆林府（怀远县、榆林、佳县）。

在弥撒讲道中，李神父向二十位共祭神父和三百五十多位教友表示，圣依纳爵的「朝圣灵修」是灵修的典范，能够帮助会士在「越复杂情况下，心灵越能清澈」，并且「渴望挑战，从当中逐渐体会，领悟生命所向，天主所爱」。　　

出生在日惹的方济各会士对印尼教会史进行了长达十五年的研究，终于在印尼主教团的支持下完成了这部巨著。他反复强调了历史的重要性：如果关注历史，所有具体从事牧灵工作的司铎、教友都会从中受益。

1617年（明万历四十五年），耶稣会毕方济神父至安徽五河县传教。1735年（清乾隆元年），安徽省徽州府贾迪我加入耶稣会，1741年领受铎品，成为安徽第一位天主教神父。

指出，玛利亚•麦基洛普列品“持续了整整八十五年：也算是相对较短的”。玛利亚•麦基洛普修女“始终位于天主教会的中心。她充分展示了巨大的宽恕情操、无限的忠诚。

圣巴西略和他的弟弟圣额我略·尼斯，以及他的同窗好友圣额我略·纳西盎，他们三位都出身教友家庭，都在雅典受过良好的教育、文学的训练，他们在小亚细亚的中部一个名叫卡巴