同样，按本地习惯，也可给十三位咏祷司铎洗脚，或按主教意愿，选择穷人，以代替为咏祷司铎洗脚的习惯：「这样，比为咏祷司铎洗脚，显出他（主教）极大的谦逊和爱德」。

3.妈妈的教导年少时，我有早晨起床一边穿衣服一边哼着小曲的习惯，妈妈听到就会批评：睁开眼就是这个，画个十字念端经多好，把一天献给天主。可我就是改不了这个习惯。

【携带圣经才1周】华格纳坦承，他以前并没有随身携带圣经的习惯，大约是在1周前才开始携带圣经，没有想到这本圣经竟然救了他一命。

因为我们习惯判断，我们不是那种自然地给谅解和慈悲留下一点空间的人。教宗提出慈悲必备的两种态度：一种是对罪过的羞愧感；另一种是心胸宽大。　　教宗首先解释第一种态度，人必须明认自己是罪人。

这些警长建议与当地市长合作，以唤醒环保和抵拒奴役现象的意识，从而改变生活、制造和消费习惯。

在这方面，教宗方济各也教导我们这些司铎养成听告解的习惯。今年3月份圣伯多禄大殿内举行忏悔礼仪时，我们看到教宗方济各跪在他的听告解司铎前办告解的景象。我们应该好好珍惜这个图像。教宗常说：我是个罪人。

五月敬礼圣母的习惯始于公元十三世纪末，是要借此敬礼把当时一些外教传统庆典基督化。十八世纪的耶稣会会士著力推行此敬礼；教宗保禄六世一九六五年亦颁布了《论五月》通谕，鼓励信众敬礼圣母。

　　2011年9月，悠悠作为这所天主教学校在北京招收的唯一的学生，来到美国美丽的罗德岛，很快就习惯和融入这里，像很多美国学生一样，自信和阳光。　　

我们应该明白，天主喜欢人们对罪过有所认识，更喜欢人们铲除丑恶习惯。新年新计划，新年新风貌。有条件的不妨把自己的打算和计划张贴到室内墙上或其他显赫位置，以利日常对照，警钟常鸣，鞭策自我。

中国周朝刚建立时，两个商朝遗老伯夷、叔齐留恋前朝，便决定不食周粟，于是躲到深山，这样的守旧和我们对过去习惯的守旧也差不多。据说，当年从拉丁弥撒改为中文弥撒很多人不进堂，经文由文言改为白话很多人拒绝念。