尼科尔斯枢机说，面对战争中恐怖的死亡景象，「人或是变得麻木，或是紧抱基督的十字架」。基督在十字架上牺牲性命是「为使我们得以存活」，许多人也像祂一样在战争中为此而牺牲奉献。

竭力抢救奄奄一息　濒临死亡的孤苦生命[page]您用您的贫穷　亲身体难物质匮乏的苦痛您用您的善行　为基督福音作证您用您的仁爱　完成您的特殊使命您用您的热情　温暖现代人心的冰冷您用您无私忘我的奉献牺牲治疗心灵麻木

这两种面对罪恶的挑战也常常影响我们基督徒每天的生活，让我们对天主的诫命麻木，对罪过麻痹。最近这段时间，亲戚朋友中不时有人因为不同的癌症而安息了。他们几乎都是在发现时，已经是癌症晚期了！

人性本善，冷漠也好，麻木也罢，皆是善心被蒙蔽的结果，惟有拂去上面的尘埃，人性才会重新闪现原有的光芒。其实，悲悯本身就是一种信仰，而《圣经》亦是悲悯的经典，上主说：要有光，于是世上便有了光。

是的，留守儿童脸上所呈现的麻木、漠不关心让人见到非常难受。暑期刚刚开始，新闻就报道周口沈丘县一家三名留守儿童溺水身亡。

我的心灵深深地被震憾了，麻木的神经复苏了……我们现在不正需要这种精神吗？我们的灵魂深处有多少泥巴在等着我们去一块一块地叼走。朋友，难道不是吗？我们中的许多人每天被俗事、金钱所累，却没有顾及灵魂的事情。

修女们靠自己的善表融化了麻风病人心中的坚冰，病人们那一张张麻木的脸上，露出了久违的笑容。他们感动地说：“想不到我们这些社会边缘人士，今天也享受到了胜似亲儿女般的爱。”

是的，耶稣临死时，他确实渴了，他对人心灵的麻木感到失望，那富有的掳去了贫穷者的生存权利。他为人类没有履行起初被造时所赋予的使命———治理大地，反对滥用资源，任意妄为而渴了。

主耶稣求你让我更进一步明白你为我罪所承受的艰辛屈辱苦累曾被我罪煎熬得悲痛欲绝撕心裂肺曾被我罪折磨得遍体鳞伤血肉横飞曾被我罪摧残得体无完肤心灵破碎曾被我罪坑害得献出生命流尽血泪面对你难以言喻无法描述的大恩大德我的铁石心肠却依然不肯痛改前非依然没有觉悟感触没有内疚羞愧依然麻木冷漠不肯迷途知返豁然回归依然痴迷沉醉重蹈覆辙常犯同样的罪依然神志昏愦只知吃喝玩乐碌碌无为主耶稣求你让我更进一步体会你无私大爱的纯粹宝贵白白配给进一步彻悟你的怜悯宽恕仁善慈悲好能使我不再浑浑噩噩在邪恶中徘徊不再陷入灯红酒绿的狂欢放纵愚昧不再踏进高傲自负目空一切的氛围往昔的我常犯丧良昧心忘恩负义的罪任你吞咽酸醋苦杯我却贪求甘甜美味任你头戴荆棘茨冠我却图谋显耀高位任你手足钉穿伤痕累累我却只想肉身快慰求你使我看清我的丑陋污秽痛彻肺腑忏悔求你使我常为自己数不清的重罪啼哭流泪主耶稣求你收下我悔罪的眼泪让我常用悔泪洗刷灵魂净化心扉让我常用悔泪回应你的仁爱良善慈悲让我常用悔泪换回你所赐的纯粹洁白让我常用悔泪回应你的怜悯宽恕恩惠让我常用悔泪使因罪丢弃的失而复得主耶稣求你收下我悔罪的热泪使它成为我起死回生洗心革面的宝贝使它成为我除旧更新不断进步的动力使它成为我献给你唯一能拿出的厚礼我深知我自己无能无力也无丝毫功德只能献上我发自灵魂深处的悔罪泪水主耶稣求你收下我悔罪的眼泪

启迪：当意外事件已经超越我们的承受能力，我们感到沉痛、麻木、心如槁木死灰，只能用哀痛来表达。