关於这个问题，相遇学校负责人科拉尔解释道：如同葡萄树与枝条的关系那样重要。若没有教宗方济各，没有他长期的灌溉，我们更本无法设想相遇学校。他每周都会关注相遇学校的事，这成了他日常生活的一部分。

教宗说，教会中的每个使命都要与复活的基督结合在一起，犹如葡萄树的枝条，否则最终只会变成一种社会活动。教宗表示，透过圣经，让拥有不同文化的人认识耶稣是件令人兴奋的事。

（迦3：27）与基督成为一体的意义，就是主耶稣基督曾经给我们讲过的葡萄树的比喻：“我是葡萄树，你们是枝条，那住在我内的，我也住在他内，他就结许多果实，因为离开了我，你们什么也不能做”（若15：5）。

教宗对他们每日为罗马城最弱势群体所提供的服务表示赞赏，称圣伯多禄善会是对穷人提供协助与帮助的美好体现，是硕果累累的爱德‘葡萄树’的枝条，以及教会‘葡萄园’

那一刻我们深深体会着“我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作。”

通过交流，大家深深感受到自身神修的不足，更表示要学习他们这种锲而不舍的求学精神，扎根于教会，服务于堂区，在上主的庄园里默默耕耘，让更多的人了解教会，加入教会，使信仰的葡萄树结出丰硕的果实。

葡萄枝条不能自给自足，它们得完全依靠葡萄树获得生命的滋养。这对我们基督徒也是如此。通过圣洗与基督共融，从祂那里白白地得到新生命的恩典，我们就可以享有与基督充满活力的共融。

耶稣是葡萄树我们是树枝，他要求我们多结果实，多结长存的果实。作为基督徒就当不断地在人前荣耀主，做光做盐。弥撒中教友们领了圣体圣血。弥撒后，继续刘寨和伏田堂口的游行。整个活动进行了一天的时间。

耶稣是真葡萄树，基督徒都是他的枝叶。基督徒之间应彼此相亲相爱，亲如手足。耶稣希望这成为追随他的人的身份特征，由于他们彼此间的互爱而被认出是他的门徒。

第一，教友培育和陶成的重要性：福音中关于葡萄树及葡萄枝的比喻，使我们在教友生活和使命的另一层面得到很大的启示：要求灵性生命的不断成长和成熟，并常结很多果实。我是真葡萄树，我父是园丁。