谦诚认罪及悔改最好的方式，就是办一妥当告解，真心实意和天主、他人、自己的良心以及受造之物合好，痛改前非，并以具体的行动补偿已往的过犯缺失。

这种不同归根结底是由于世界永恒性的缺失而造成的。在上主创造的起初，物质世界与心灵世界是合一的，并且具备相同的永恒指向性。在这种境况下，两种不同的幸福感知途径所得到的结论自然也是相同的。

学会了开放自己，聆听内心的声音，欣赏别人的优点，分担别人的难处，而这些都是现代人内心所缺失的部分。信德网通讯员介绍，参与避静的学员都很有感触，纷纷找钟神父谈心告解，在更深的层次上认识天主，接近天主。

再看那边有一段护栏缺失，平时警惕性颇高的她大声喊：“抓小偷！”两贼见是一瘦弱女子，以为可欺。便吓唬道：“再喊，老子用刀子捅死你！”但喻凤姣全无惧色，勇敢地向前冲去，两个小偷只得狂奔。

无限仁慈的救主耶稣跪在十字架前我流泪涕哭痛悔我的愚昧幼稚自私痛悔我的慵懒怠惰及种种缺失真不知该如何面对你的苦难救赎真不知该如何感激你的反复饶恕你将你的体血生命及所有毫无保留全部给我我却把你所给的一切视为已有紧握不舍丝毫不肯付出竟用你所赐的恩惠智慧能力违背你的命令反抗你的旨意尽力谋取易朽易坏的现世利益我为此而羞愧为此而深切忏悔求你仁慈怜悯再次宽恕我诸重罪主你给我的实在太多太多但我还报你的却微乎其微虽然知道的不少而实际所做的却寥寥无几虽也常有善愿善志但却依然故我没有丝毫变化始终看不到一点点善迹仁慈大能的主我不再求你赏我智慧只求你赐我付诸行动的勇力使我因知恩报爱而激动因你的圣训和助佑而受到鼓舞使我将悔改更新的愿望将慈善温良怜悯宽恕爱心

主教鼓励大家在信德年即将画上圆满句号之际，我们更要在基督内不断得以更新，补足我们心灵的缺失，努力完善自己，尽好司祭、君王和先知的使命，在祈祷中去寻求天主旨意，并在完善中不断走向天主。

三姊妹鲜活生动的见证，情真意切的表达，给了教友们心灵上极大的触动和震撼，深感自己在信德和爱德上的缺失，纷纷表示要改变自己，以三姊妹为榜样，活出基督，活出爱。

信德网讯当下，拜金主义盛行，物欲横流，导致越来越多的夫妻恩爱缺失，离婚率恶性上升，家庭暴力频发，少年儿童的身心伤痕累累，教友家庭在这样的社会环境中，如何抵制魔鬼、世俗、肉身的诱惑与冲击？

历史批判的方法，是从文艺复兴时期兴起到20世纪初发展成熟的以批判的态度进行研究的方法，作者解释说：“历史批判释经方法给人的直观感觉是只为发现经文中的问题，其实不然，此方法不是为破坏，而是为借助不同抄本修复经文中的缺失

我们千万不可只看弟兄眼中的木屑，忽略自己眼中的大梁，而给自己信仰冷漠、疏于祈祷、懒于进堂找似是而非的借口，不要拿别人的错误为自己的缺失作错谬的辩护，既然他们没有言行一致表现信仰，那你自己为何不能树立说到做到勇为人先的光辉楷模