小儿3岁时，有一天他手拿杯子一边喝水，一边对我说：“我长大后要当神父。”说完，把杯子举向头顶，大声念：“啊门。”手一偏，水从头顶流下。我很生气地说：“你不听话，我才不让你当神父呢。”

一些缺点在别人身上无所谓，在神父身上却严重影响了圣教会的发展。在我们的神父中，有的在福传方面做的比较突出。教友、会长、神父团结一致。好像一个大家庭。这本是让人高兴的事，然而许多问题成为弊端。

作为教友的我，非常感谢天主藉圣教会赐下的各种恩宠，特别是我们常常领受的圣体与和好圣事；而神父又是这些圣事的施行者，他们的身心健康理所当然是我们教友应该关心的。

蒙伟才神父自2002年任贵港市本堂神父后，肩负着照顾老蒙主教和管理贵港市辖区内共九个堂口的教务，几年来，神父不辞劳苦为教友服务，修路、建水塔帮助改善教友的生活……深得教友们爱戴。

赵明忠神父是济南小杨庄、辛甸、前王三所教堂的本堂神父，同时他还是洪家楼天主堂的副本堂。他是我认识但不熟悉的神父之一。

神父，我们感谢您，感谢您将整个人交付出来，使我们获得了拥有了更多灵粮、天上宝藏的机会。

贾正义（方济各）神父，1920年8月生于太原南郊姚村一个热心教友家庭。11岁时进入修院，1944年7月16日在太原洞儿沟祝圣于意籍主教富济才之手，晋铎后，服务于榆次教区。

1853年，乌尔兰一位教区神父被剥夺了神职，因为他因谋杀罪被叛了刑，并且被逐到西伯利亚去服刑，那把神父用来杀人的枪，在他圣堂的祭台里找到了。“我跟各位保证我是无辜的。”

　　1962年的秋天，我回老家探亲，拜访了家乡堂口的王神父。我们诵圣经、谈文学，很投机。临走时，神父送我一本已很熟悉的爱尔兰女作家艾·丽·优尼契的著作《牛虻》，我便道谢匆匆而去。

长大后，丁松筠神父和大弟丁松青决定就读神学院，成为天主教神父后被耶稣会派到台湾服务。丁松筠神父1967年到台湾后，在新竹地区学习华语，从此与台湾结下不解之缘。