托朗枢机提到「战争、独裁政权和生态危机所引起的被迫移民潮」。他邀请各宗教领袖自问，「我们该如何化恐惧为信任，化歧视为尊重，化敌意为友谊、化对立为团结，化冲突为相遇和对话」。

在此背景下，基督徒和道教徒承诺「合力应对世俗化、生态危机和冷漠之灾的挑战」，祈愿双方的对话能成为「当今世界的灯塔」。

教宗在信函中指出，当前严重的金融、经济和生态危机正特别冲击最弱势者。教会追随着耶稣，团结一致陪伴所有遭生活困境压迫的人。

米拉贝利介绍说：「世界大学校长聚会将触及许多现实意义深远的议题，诸如不平等、移民现象、可持续发展、人的层面，以及生态危机。

我们处于气候和地球生态危机的严峻背景中，世界主教会议在人类历史中如此危急的时刻举行，因此天主圣神必将引领我们找出新的道路，以拯救亚马逊地区、当地人民，以及地球。

在第三章，教宗以先知性方式谴责生态危机的根源，特别是科技专制范式和现代人的中心主义，这些都导致人类远离皈依。教宗方济各在第四章中提出「整体生态学」的概念，将生态学和伦理学联系起来。

在全球化裂痕加深、生态危机加剧、人际关系日趋疏离的今天，这篇祷词在圣神的“意愿”（罗8:27）中和圣方济的“叹息”（罗8:26）中，以其朴素的智慧和深邃的辩证思维，持续塑造着追求和谐与成熟的灵修生活，为今日基督徒提供了一条从自我破碎走向生命整全的道路

另一方面，若没有合作及互助，全球生态危机就无法被克胜。数字挑战也如此：技术该当由道德而非贪婪来引领。”（原载：梵蒂冈新闻网）

这些社会领袖以土地、工作和住屋作为指导纲领，对人类家庭面对的重大问题和挑战展开讨论，其中包括排斥现象、不平等、暴力和生态危机。

人类面对的众多迫切挑战要求我们祈祷并作出具体行动，因为目前的生态危机是所有危机中最严重及最艰难的一个。枢机提出教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的教导，邀请众人在心灵上进行生态皈依。