教友们认真聆听了讲道，明白了复活节的深意，大家表示，要勇敢地在他人面前承认自己的信仰，并为这信仰做见证。

教宗取名方济各，富有深意护贫弱；效法基督志不渝，分享推文燃热火。罗马主教立善表，濯足囚犯又吻脚；谦和温良做主仆，尔旨承行最崇高。

因此，我们要避免那企图操纵现实，操纵人的观点和人本身的毫无深意的喊口号。教宗继续说，中小型出版社更容易提供不随大流和抢热点的消息，因为它们紮根当地，与社区的日常生活息息相关，更关注具体的事。

教宗于今年4月5日圣枝主日在梵蒂冈主持诵念三钟经活动时这样宣布道：今年“青年们以前所未有的方式庆祝教区层级的世青节，原定于今天巴拿马青年将世青节十字架交给里斯本青年，这含有深意的举动推迟至11月22日基督普世君王节举行

教宗说：“初期的基督徒被称为‘道路的门徒’（参阅：宗九2），即旅途上的门徒，这其中大有深意。事实上，信友与撒玛黎雅人非常相似：和他一样在旅行时，是个过路人。

为了了解圣保禄这番话的深意，“我们需要明白背后暗藏着什么：拒绝承认天主是天主，不给天主祂应得的重视”，这就是“忽视”天主。忽视并不意味着“不知道祂存在”，而是“在行为举止上，当作祂不存在”。

同样，在今天的福音中，主耶稣要求门徒们也是守斋、祈祷、施舍，但是，有一个要求，就是不要让人知道，甚至左手做的事情不要让右手知道，其中深意就是让我们真心实意地去做这些事情，提醒我们做这些事的最终目的，是要让我们暗中的父看到

那么，这身份蕴含着什么深意呢？尤尔科维奇总主教表示，「对我们来说，这意味着稳定而独立地参与世界健康系统中最重要的事件，也就是很多人相信位于日内瓦的世卫组织所代表的体系。

这有什么深意呢？今天耶稣的这些话已经被普遍引用，但有时被错误地引用——或至少缩水了——为谈论教会与政治，基督徒与政治的关系，常被解释为耶稣愿意分开“凯撒”和“天主”，即分开尘世现实和精神的现实。

其实，诠释教会传统经文就如诠释圣经一样，不可完全照字面解释而要探求其深意。“我愿早死升天”是愿意对我灵魂肉身最有益的时候死去升天。天主是全能全知的，且富有无限慈爱，他一定会把最好的赏给求他的人的。