在听到她的求救声后，七十二岁的通达姆库日神父「尝试用胶棒救她，但结果也触电死亡」。电力工程师前往关掉变压器进行维修工作时，发现两人的尸体。其中一名工程师指出：「尸体有部分已被烧焦」。

教宗对此解释说，我们不能凭靠自己就能得救，但我们可以发出求救的呼声：上主，请拯救我；上主，请为我指引道路；上主，请爱抚我；上主，请恩赐我们一丝喜悦。这就是求救的呼声。这是一种美好的祈祷方式。

然而，荒野引领我们走向他们，走向那些不发一语、在沉默中求救的人。许多无声的眼神向我们发出求救讯号。四旬期荒野的旅程是一段走向最弱小者的爱德之旅。」

上网查询未果，却有意外发现：“钱钟书18岁时考入美国圣公会无锡市辅仁高级中学”、“杨绛曾就读于上海启明中学、苏州东吴大学”，均为早期的教会学校。

光绪二十八年（1902年），法国神父布师加（曾任中国遣使会长），在巴黎遣使会会议上提议在中国建立会院和神哲学院获准，遣使会派遣布师加神父率7名法国修生抵达上海，觅址未果。

教宗因此邀请信友们寻求救恩，与天主相遇。天主希望我们懂得，除了身体上的饥渴外，人还有另一种更为重要的饥渴，那只有天主才能满足的对生命和永恒的饥渴。

探询未果，打的到堂里，看到高大的十字架时心里倍感亲切。在堂里，柴俊飞姐妹又切西瓜又倒水，对我们热情招待。从她们口中得知神父去陕坝接主教来给教友行坚振圣事。我们唠了一阵后，进圣堂朝拜圣龛中的耶稣。

主教说，这是一个令人感慨万千的日子，他曾经多次试图回到主教座堂而未果，直到前天才最终进入了被摧毁的市中心和大教堂的废墟。德拉本涅阿蒙席说：这真令人心碎，满眼都是触目惊心的回忆。我们亲手建造了这座教堂。

于是她就向慈悲宽仁的圣母求救，给儿子找一个教友媳妇，这样就能巩固儿子的信德，就会使家庭成为教友家庭。一次，她去西堂参与弥撒，一貌美淑女跪在她身边，她心中暗想：是不是圣母给我安排的儿媳妇。

祈祷尾声时，张圣召修士带领大家咏唱诸圣祷文和求救炼灵歌。最后霍神父做了结束祷词，并降福了大家！