我们承认以色列有安全措施的合法权利，但是，这些措施要考虑到尊重人的尊严、权利，巴勒斯坦人拥有土地和水源的权利。”主教们在公告中说：“以色列的安全与巴勒斯坦人的正义息息相关。”

藉着恒久的祈祷，从天主那里，仁慈的水源源不断地倾泻下来，洒向世界的每个角落，涤除罪污，净化灵魂，让我们每一个天主的儿女都得以保全。

当时，新真福遵照耶稣的指示挖掘水源数个月，水泉便于1960年涌出；这些水使没没无闻的地方变成翁布里亚中心的小露德。每年都有成千上万名朝圣者前来浸泡在这十缸水中。

有一年，适逢大旱，周围水井水量大减，牧童放牧的羊很难饮上水，要到很远的地方才能饮到水源，十分辛苦。有一天，牧童在半山腰放牧，半山腰有座像奶头似的小山包，山包上有一块巨大的石头。

为此，生态和可持续发展的旅游活动与保护水源和整个受造界之间的关系是密不可分的。

在信函中，教宗指出，地球的干旱现象已蔓延到新的区域，干旱地区的居民缺乏可用的水源，愈加苦不堪言。本届主题「一个也不落下」意味著要努力终结这种不公义。

“冰河融化、水源缺乏、水域的维护被忽略、海洋中挟带大量塑胶及微型塑料，同样令人忧虑，并证明了亟需进行干预行动，不能再拖延。我们众人酿成了气候灾害，严重地威胁到自然和生命本身，也危及我们本身”。

然而，神父在讲道中并没有着重讲到祈恩却大篇幅地讲到了感恩，开始不解，回家细细回味，才体会到:没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有造物主

尊重受造界不仅意味着保护和守护大地、水源及大自然的其它部分，同时也表达对人的尊重。人类共享这些受造界的恩典，并对它们负有责任」。

在本次全体大会上，也谈及移民、粮食、水源等问题。此外，教宗也在会议上发言，并向与会者播放了一个视频，描述「教宗方济各医院船」这项创举。