2007年因城市改造需要，诗浦天主堂按规划需异地搬迁至诗浦民俗文化区重建。经蔡炳瑞教区长、诗浦堂管会与开发商的多次协调，由开发商无偿为教会重建；后教会装修并添置设施近30万元。

他们都得到了当地教会的热情接纳，分享地方民俗与文化。而且，许多葡萄牙志愿人员返回后仍然继续通过不同方式努力推动项目的进展。

这不是一个民俗活动，而是纪念耶稣所作的举动。在此之後，耶稣拿起饼，把它作为祂的身体交给我们吃；拿起酒，把它作为祂的血交给我们喝。这就是天主的爱！今天，我们只想想天主的爱。

原住民青年节期间，将充分体现他们的民俗、文风、歌舞等艺术财富；共同反思基督信仰与原住民传统宗教之间的关系。与此同时，巴拿马的世青节筹备工作紧锣密鼓。

岐山的民俗小吃、凤翔的传统手工艺品闻名西北，不少教友也加入其中开办农家乐从事手工艺品，文化三下乡活动出台的相关优惠政策，也是非精神文化产品从业者看到了希望和光明。

年召开的第五届中国天主教代表会议上，在宗怀德主教所作的《工作报告》中，再次提出礼仪改革的问题，认为为了使福音精神更好地接近人民，我们必须加快使用本国文字为主体的礼仪改革的进程，制定出一套符合教会传统和国情民俗的礼仪

警察马队和消防队用消防车改制的彩车也加入到游行队伍中，还有民俗味道极浓、赶着牛车和鸭群的农牧民以及骑着骆驼、跳着民族舞蹈的阿拉伯人。

诵念三钟经祈祷后，教宗用不同语言问候圣伯多禄广场上的信友、新祝圣的主教的亲友以及欧洲自由家庭协会，该协会筹办了历史-民俗游行活动，本次活动从意大利阿雷佐市和其区域的传统中受到启发。

圣山与邻旁的耶稣苦像四周也点缀起不断闪烁的彩灯；另外，堂外正门上方设置了投影仪，使前来参观院落的教外朋友通过屏幕能看到圣堂景象；其次，读经员、乐队手，唱诗班成员皆以美观礼服亮相；最后，弥撒前后，堂区运用中华民俗的放鞭炮

卡拉布里亚行政区的首长和一群当地民俗舞蹈歌咏团都在场表演助兴。拉约洛总主教说：“这棵来自卡拉布里亚、竖立在广场大马槽旁边的美丽巨大云杉，在向世界述说它的来源地。