撒罗满王所建的神殿，就是以香柏木做栋梁、做墙围，做祭坛。这种圣经作者经常提及的与神相关的树木，自然给信众以特殊的亲切感。在中国古代，棺木以梓木、楠木为最佳。

家中做栋梁，再痛不开腔。岁月如穿梭，二老染白霜。心力已憔悴，从未求索偿。年高无他求，仍盼子女壮。鞠躬全尽瘁，春蚕吐丝长。终生皆奉献，慈祥露脸庞。父母教养恩，亲情永莫忘。子孙事孝道，理当去敬养。

作为教会栋梁的神父们很多时是因为劳累过度而突发疾病，他们中的很多人有了病都会硬扛着，其实他们比一般人更多次地迈进医院的大门，不过那是为住院治疗的教友行圣事，而不是为自己，因为他们从来不把自己的病当回事儿

学校、育婴堂、安老院、医院等大小教育、慈善、医疗机构更是不计其数，分布在教区各地，被信徒们誉为耶稣的宗徒，圣教的栋梁。

无论是身体力行前来看望还是以不同的爱心帮助，大家都是因着同一的信德，怀着同一的望德，来践行同一的爱德，年青人是未来教会的栋梁，也是信仰的传承人，更应该以自己的一言一行来为主做爱的见证，做活的见证。

每一位作母亲的都希望自己的儿女能健康成长，全面发展，品学兼优，德才兼备，将来堪当家庭支柱，社会栋梁。

如果一个家庭的父亲去世了，就意味着这个家没有了栋梁似的，而孩子们会变成孤儿。我看得到母亲笃信天主的信德。她坚持保护着两个小孩，极力不希望她们变成孤儿。

在我们的信仰生活中，纵然没有能力拯救民族国家，作为女性，我们却可以为自己周围的几个人负责，为双方父母谋幸福，为子女的教育和品格培养尽心尽力，为伴侣的衣食起居负责，为干净整洁、幸福温馨的小家而努力，没有作国之栋梁的能力

他也希望主教们能抽出一定的精力关心大修生，因为他们是将来30年教会的栋梁。大修院也可以定期地走访小修院。

今天，这些被祝圣的神父们都是山西教会的功臣和栋梁，肩负着教会神圣的重任。回想1990年毕业后，同学们都各自走上了铎职生涯，每位弟兄都忙于主的事业，27年竟没有相聚过一次。