（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月22日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示：牧人应该是一位热情、懂得分辨和斥责恶的人。当天的第一篇读经取自《圣保禄宗徒致格林多人後书》（十一1-11）。

教宗方济各12月21日与圣座人员互贺圣诞节，并借此机会探讨天主教会在这特殊时刻的喜乐和痛苦。教宗表示，圣诞节使我们充满喜悦，令我们深信任何罪绝不会超过天主的慈悲。教宗首先说

天主不把我们的罪死死地套在我们身上，不将我们与我们所行的恶等同视之。我们有一个名字，天主不把我们所犯的罪与我们的名字之间划上等号。

在这种情况下，教宗建议传播人员寻找一种开放和有创意的传播风格，不要允许恶充当主角，而要设法在消息的受众中激发一种主动和负责的态度。因此，传播人员受邀为当今人类提供以好消息为特徵的新闻。

在以宽恕回应暴力的地方，那消融一切恶的爱也能赢得有错之人的心。如此一来，在受害者和有过之人当中，天主兴起了慈悲的见证人和匠人。

事实上，对上主而言，恶表等於是毁灭。教宗问道：「什麽是恶表呢？恶表是说一套，做一套；也就是双重生活，表里不一的生活。

我的孩子，“恶”不是天主造的，而是从原罪，从人类骄傲、自私的意志不断累积而来的。虽然人会作恶，但是恶绝不是人的本性，人的本性是善的，因为人是按天主的肖像创造的。

当我们谈到“善人”与“恶人”之间的区分时，这个问题就变得更加棘手了：“心善者生善，心恶者生恶。”耶稣是在暗示人的本性是善的，还是恶的？

神父解释道，在基督信仰的传统中，恶有不同的名称。例如，撒旦在希伯来文中意指对头或魔鬼，在希腊文中称为搞分裂或制造不和者。

教宗解释说，比喻谈的是现世中存在的恶，强调了天主的耐心。在希伯来语中，莠子和撒旦源自同一个词根，有分裂的意思。教宗说，魔鬼始终想分裂人，分裂家庭、国家和民族。